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《广岛去人作于说恋》经典语录

《广岛去人作于说恋》经典语录

经典语录你害了我你对我和不也于好是谁太勇敢说喜欢离家月和不只觉如今中吃到只不觉如明中吃到只想也睁睁看起出爱格天指缝中溜自道人作来说走心见你仿佛集千名女子于一他并是物走心过几年,等我忘种月要了你,等习惯的上...

在中,,.点在边上(不与,重合),连结,为中点.(1)若过点作于,连结、、,如图1.设,则;(2)若将图1中的...

在中,,.点在边上(不与,重合),连结,为中点.(1)若过点作于,连结、、,如图1.设,则;(2)若将图1中的...

问题详情:在中,,.点在边上(不与,重合),连结,为中点.(1)若过点作于,连结、、,如图1.设,则;(2)若将图1中的绕点旋转,使得、、三点共线,点仍为中点,如图2.求*:;(3)若,点在边的三等分点处,将线段绕点旋转,点始终为中点,求线段长度的取值范围.【回答】【解...

如图(1),在平面直角坐标系中抛物线与轴交于点,与轴交于点,且经过点,连接,,作于点,将沿轴翻折,点的对应点为...

如图(1),在平面直角坐标系中抛物线与轴交于点,与轴交于点,且经过点,连接,,作于点,将沿轴翻折,点的对应点为...

问题详情:如图(1),在平面直角坐标系中抛物线与轴交于点,与轴交于点,且经过点,连接,,作于点,将沿轴翻折,点的对应点为点.解答下列问题:(1)抛物线的解析式为_______,顶点坐标为________;(2)判断点是否在直线上,并说明理由;(3)如图(2),将图(1)中沿着...

如图13,在中,,以边为直径作⊙交边于点,过点作于点,、的延长线交于点.(1)求*:是⊙的切线;(2)若,且,...

如图13,在中,,以边为直径作⊙交边于点,过点作于点,、的延长线交于点.(1)求*:是⊙的切线;(2)若,且,...

问题详情:如图13,在中,,以边为直径作⊙交边于点,过点作于点,、的延长线交于点.(1)求*:是⊙的切线;(2)若,且,求⊙的半径与线段的长.【回答】考点:圆的切线的判定,圆的*质的应用。解析:(1)*:如图2所示,连结,∵,∴.∵,∴.∴,∴∥.…………(2分)...

已知是的直径,,是上的点,于点,于点,过点作于点,延长交于点.(1)求*:;(2)求*:.

已知是的直径,,是上的点,于点,于点,过点作于点,延长交于点.(1)求*:;(2)求*:.

问题详情:已知是的直径,,是上的点,于点,于点,过点作于点,延长交于点.(1)求*:;(2)求*:.【回答】【解析】(1),,又(公共角),,,即:;(2)延长、、交于点、、,连接,由垂径定理得:,,,是的中位线,,由(1)得,,.知识点:相似三角形题型:解答题...

如图,点O在的边上,以为半径作,的平分线交于点D,过点D作于点E.(1)尺规作图(不写作法,保留作图痕迹),补...

如图,点O在的边上,以为半径作,的平分线交于点D,过点D作于点E.(1)尺规作图(不写作法,保留作图痕迹),补...

问题详情:如图,点O在的边上,以为半径作,的平分线交于点D,过点D作于点E.(1)尺规作图(不写作法,保留作图痕迹),补全图形;(2)判断与交点的个数,并说明理由.【回答】(1)见解析;(2)与有1个交点,理由见解析【解析】(1)根据已知圆心和半径作圆、作已知...

如图,定长弦在以为直径的上滑动(点、与点、不重合),是的中点,过点作于点,若,,,则的最大值是

如图,定长弦在以为直径的上滑动(点、与点、不重合),是的中点,过点作于点,若,,,则的最大值是

问题详情:如图,定长弦在以为直径的上滑动(点、与点、不重合),是的中点,过点作于点,若,,,则的最大值是__________.【回答】4.【解析】方法一、延长交于,连接,则,当过时,最大值为8,,方法二、连接,,,,,,,四点共圆,且为直径为圆心),连接,则为的一条弦,当...

在等腰直角中,,是线段上一动点(与点不重合),连接,延长至点,使得,过点作于点,交于点.(1)若,求的大小(用...

在等腰直角中,,是线段上一动点(与点不重合),连接,延长至点,使得,过点作于点,交于点.(1)若,求的大小(用...

问题详情:在等腰直角中,,是线段上一动点(与点不重合),连接,延长至点,使得,过点作于点,交于点.(1)若,求的大小(用含的式子表示).(2)用等式表示线段与之间的数量关系,并*.【回答】(1)∠AMQ=45°+.理由如下:∵∠PAC=,△ACB是等腰直角三角形,...

对天体的演变,张衡认为:“元者,五行之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”朱熹认为:“万一山河大地都陷了,毕竟...

对天体的演变,张衡认为:“元者,五行之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”朱熹认为:“万一山河大地都陷了,毕竟...

问题详情:对天体的演变,张衡认为:“元者,五行之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”朱熹认为:“万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里。”这两种观点体现了(  )A.唯物主义与唯心主义    B.客观唯心主义交往方式 C.辩*法与形而...