不管怎样，这就是守旧的沙特的现状。
哪个朝代都有愚腐守旧的遗老遗少。
我是足够守旧的守旧派，认为游戏之前的交流越多越好，因为密室里我是不是想要遇到“惊喜”的。
他们是守旧派，倡导在设计和开发之间划清界限。
在工作中，他大胆创新，不因循守旧，做出了许多成绩。
一支*队如果不能破除守旧观念、守常思维、守成思想,就不可能用发展的眼光来洞幽察微,也不可能用对手的眼光来剖析自我。
官民因循守旧，习于苟且时日很长，士大夫多不恤国事，赞同俗流陋见取媚于众。
蔡元培任*大学校长,主张自由思想,对新旧各派,采取“兼包并容”的办法,北大教授中有倾向社会主义的李大钊、陈独秀等,也有极端守旧的辜鸿铭等。
这次运动的目标不是守旧相反很现代：它寻求一种能够使*变得*事化，工业化，更要有文化意识的全*动。
而我呢，我虽然不是个传统守旧的人，但是如果真的放弃正式求婚这个步骤，那我心里就会觉得结婚这件事少了点什么，是不完整的。
他对农业是最用不着学术或科学的职业的看法不以为然，认为现代的眼光和古来不同的地方，就是劈头要承认农业是可以用科学来改进，而不是完全靠天吃饭，或是墨守旧法，一成而不可变易的。
这个国家文学界的因循守旧令人震惊。
我们如要革新，就不能因循守旧、墨守成规，该改的就要改。
坚决反对精神不振、不思进取,坚决反对思想保守、因循守旧,坚决反对不敢担当、无所作为。
这是对当时女子剪短发、著时装的谑称,有守旧心态。
虽然可以因循守旧，下车享受罗马平坦的路，但那也可以是非常令人沮丧和费时的。
要有牺牲小我、自我*的勇气,突破守旧观念、守成思想束缚,破除个人、单位和部门利益掣肘,真正在改革大考中考出忠诚。
新奇的思想像流星，能划破思想沉闷的夜空。对习惯于沉闷的守旧的人来说，它无关紧要，也无需捕捉。而对于想要创新，想要战胜自己的人，就非要增强捕捉思想流星的本领不可。
你要守旧你心，压服守旧一切，由于平生的果效，是由心拍发。
现在是科技的时代了，因循守旧是行不通的。
那种因循守旧，不敢越雷池一步的人是很难有什么作为的。
这两个人是反对白话文的桐城派古文家马通伯、姚叔节，均思想守旧，当初恨不得刨陈的祖坟。
照相术在清朝晚期传入*，被因循守旧的人视为“西洋淫巧之物”，人们认为照相能摄去人的魂魄，伤神损寿。
做事要灵活，随机应变，不要死守旧规则。
工作平铺直叙无亮点，思路因循守旧无看点、作风揽功诿过尽污点。
习惯法非但不比法令灵活，非但不必法令更容易适应新的条件，而且相反，它更趋向于抱残守缺、因循守旧、难以变化。
因循守旧会使改革受阻。
面对新的挑战与新的历史机遇,如果墨守成规、因循守旧、安于现状、抱残守缺,必然是要么固步自封,要么蹈常袭故,导致“煮熟的鸭子给飞了”。
我不是男人，也只是个普通的守旧家庭妇女。男女各有分工，做好自己的本分。奉劝那些蠢货贱货，想想以后见自己老祖宗的时候的时候吧！不要来世走一遭，臭熏一族人。
新锐不是说年轻就新锐，很多年轻作者照样写得因循守旧、老气横秋，他们只新不锐，徒有“新”名。
所以为什么不开始围攻守旧的文学期刊杂志呢？
一位在线的权威人士表示，奥巴马就像是一个脾气暴躁的老人，对于技术的批评，只能说明他扮演了“守旧者”。
当时的数学学科犹如那时的人：思想保守，因循守旧。
