嗟来归来，嗟来陪来兮青其光！
一些人就一生嗟叹。
志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
说之故言之；言之不足故长言之；长言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足，不知手之舞之足之蹈之也。
看的人压肩叠背，也有唾骂的，也有嗟叹的。
北洹春事休嗟晚，三月尚寒花信风。遥忆东吴此时节，满*鸭绿弄残红。
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吁吁复嗟嗟，尧天舜日朗乾坤！皇上要她*唱，不过是想借此把她的全身上下，前后左右饱览一番罢了。
这个贤惠的女人对他说：“我听人说'壮士不饮盗泉之水；廉洁的人不食嗟来之食'。”
那人一听这话，立即瞪着眼睛，说道：“我就是因为不吃嗟来之食，才饿到这般地步的。”
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是夜，四人失眠，一家四口不约而同地上了天台长嗟短叹，最后取得共识，决定明天安排了私事后，齐齐烧炭自杀。
羡慕别人的幸福，嗟叹自身的不遇，喜欢讲人家的事，对于一点事情喜欢打听，不告诉他便生怨谤，又听到了一丁点儿，便觉得是自己所熟知的样子，很有条理的说与他人去听，这都是很可憎的。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处*湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？
人海*湖内，各行各业各个圈子，都尽是惊涛骇浪，不一定在欢场才易见凶险。身处其间的人，无不步步为营，小心翼翼，谁个一下疏忽了，把时间用在长嗟短叹上头，轻则表现立即落在人后，重则招致难以预测的后遗症。
摸鱼儿·雁丘词 金·元好问 问世间，情为何物？直教生死相许。 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？ 横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？ 嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。
张仲景曰：当今居世之士，曾不留神医*，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。而但竞逐荣势，企踵机豪，孜孜汲汲，惟名利是务；崇饰其末，而忽弃其本，欲华其表而悴其内，皮之不存，毛将安附？进不能爱人知物，退不能爱躬知己，卒然遇邪风之气，婴非常之疾，患及祸至而后震栗，身居厄地，蒙蒙昧昧，慈若游魂，降志屈节，饮望巫祝，告穷归天，束手受败。赍百年之寿命，将至贵之重器，委付庸医，恣其所指。咄嗟暗鸣！厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽滑重泉，徒为涕泣。夫举世昏迷，莫能觉悟，自弃若是，夫何荣势之云哉?此之谓也。
钱塘洪防思升，相国黄文僖公机之女孙婿也。人但知其《长生》曲本，与《牡丹亭》并传，而不知其诗才在汤若士之上。《晓行》云：“咿喔晨鸡鸣，仆夫驾轮鞅。四野绝无人，但闻征铎响。”《夜泊》云：“竹篾随潮落，蒲帆逐月飞。维舟已深夜，还上钓鱼矶。”*落拓不羁。晚年渡* ，老仆坠水。先生醉矣，提灯救之，遂与俱死。《送高*一村宫詹入都》五排一百韵，沉郁顿挫，逼真少陵。先生为王贞女作《金镶曲》云：“王家有女字秀文，少小绰约兰慧*。项郎名族学《诗》、《礼》，金镊为聘结婚姻。十余年来人事变，富儿那必归贫贱。一朝别字豪贵家，三日悲啼泪如霰。手摘金镊自吞食，将死未死救不得。柔肠九曲断还续，卧地只存微气息。讵料国工赐灵*，吐出金镊定魂魄。至*由来动彼苍，一夜银河驾乌鹊。嗟
也不吃嗟来之食。
有人听到一名女子午夜后嗟叹。
他宁肯饿死，也不吃嗟来之食。
生之时，千般蹉跎，离于世。死之时，万般嗟叹，留于世。
如何给予远胜于给予何物。因此，廉者不受嗟来之食。
“廉者不受嗟来之食！”、“不为五斗米折腰！”……这些品质，需付出生命方能得以彰显:既便饿死，也不受嗟，既便杀头，也不折腰。
孤舟远颺去无归，悲莫悲兮生别离，徒留嗟者怨落晖，昔人非，惟賸年年秋雁飞。
悲哉于嗟兮，心内切磋。 款冬而生兮，凋彼叶柯。 瓦砾进宝兮，捐弃随和。 铅*厉御兮，顿弃太阿。 骥垂两耳兮，中坂蹉跎。 蹇驴服驾兮，无用日多。
没有人能对你的伤痛感同身受， 你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但终须自己面对一切，你不勇敢，没有人会替你坚强。
唐诺说：像李维史陀说的，我们终究都会一死，太阳会烧完自己，世界末日会真的存在，一切都不会留下来。从长远来看，就是如此。所以，李维史陀说这话并不是嗟叹，而是说你必须要在这样的意识里头继续工作。
幽露如啼眼，烟花不堪剪 当时眼底兰舟悠悠去天边 梦魂无拘束，隔世也缠绵 恍然独坐一帘风月闲 临水照花，花容易谢，此恨绵绵谁能解 云飞雾散，琼碎玉裂，望不尽殊途奈何嗟 莫非梦里迷蝴蝶，春雨小楼一夜 花外偶遇柳下初逢竟是三生结 千山冥冥恨离别，青裳渺渺人去也 他年再续前生来世因缘劫
如果你要问我最有味道的一部文学作品是什么? 我可能会想到《红楼梦》，因为在《红楼梦》里， 既有着让刘姥姥百思不得其解的，要用十只鸡配着烧的茄鲞， 也有着元妃省亲的时候派专人赏了宝玉的糖蒸酥酪。这些都是能在饭桌上尝到的味道， 《红楼梦》最触动人心的，是字里行间的人生况味。 好了歌的好便是了，了便是好，那是一份心*和无奈。世事洞明皆学问，人情练达即文章，这是为人处世的一份智慧。一个是妄自嗟呀，一个是空劳牵挂，这是贾宝玉和林黛玉命中注定的爱断情殇。 味道，落到笔上就成了风格。
胡笳*拍 我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜，遭忍辱兮当告谁？笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。 戎羯逼我兮为室家，将我行兮向天涯。云山万重兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如虺蛇，控弦被*兮为骄奢。两拍张弦兮弦欲绝，志摧心折兮自悲嗟。 越汉国兮入胡城，亡家失身兮不如无生。毡裘为裳兮骨肉震惊，羯膻为味兮枉遏我情。鼙鼓喧兮从夜达明，胡风浩浩兮暗塞营。伤今感晋兮三拍成，衔悲畜恨兮何时平无日无夜兮不思我乡土，禀气合生兮莫过我最苦。天灾国乱兮人无主，唯我薄命兮没戎虏。殊俗心异兮身难处，嗜欲不同兮谁可与语！寻思
这种嗟来之食，难以下咽。
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龙泉颜*如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。
这就是“嗟来之食”这个词的由来,表示带有侮辱*的施舍,而在*文化里,也逐渐强化着“廉者不受嗟来之食”的傲骨。
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。诗经
嗟薄祜兮遭世患。宗族殄兮门户单。身执略兮入西关。历险阻兮之羗蛮。山谷眇兮路漫漫。眷东顾兮但悲叹。冥当寝兮不能安。饥当食兮不能餐。
艳冠群芳，任是无情也动人。 瑶池仙品，日边红杏倚云栽。 霜晓寒姿，竹篱茅舍自甘心。 香梦沉酣，只恐夜深花睡去。 韶华胜极，开到荼縻花事了。 联春绕瑞，连理枝头花正开。 风露清愁，莫怨东风当自嗟。 武陵别景，桃红又是一年春。
老与贫皆非人之所愿，然而谁也回天无力，在万般无奈的情况下，只能叹而且嗟，聊以抒发郁闷而已，其次是故作豪言壮语，表面强硬，内实虚弱。最有名的最为人所称誉的是曹*的名作： 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 初看起来气粗如牛；仔细品味，实极空洞。这有点像在深夜里一个人独行深山野林中故意高声歌唱那样，流露出来的正是内心的胆怯。
雁回彼时 玄铁薄衫 萦绕着*香，以风为眼 窥探四座 退敌三千丈，横笛关外 鸟兽皆散 背手中原望，慰藉安在 足矣赴尘寰，虽说长庚星动 贪狼命格 义薄云天，笑这庙堂不见 袍泽枯骨 拱手让河山，当年举杯敬这 诸天神佛 佑盛世长安，杯中倒映着 灯火人间，料想某日 功成身退 或埋骨沙场，既为将者 殉道山河 是为大幸否？行至山穷 倏而反顾 见长生天亮，由是他在 水尽处回望，结算四方虎狼 殚精竭虑 沉疴愈顽，重整朝堂社稷 何人知其 霜雪摧不残，题字世不可避 无需嗟叹 纵有情正端，惟愿许盛世 河清海晏，早年枕戈待旦 方知苦果 神佛玄谈，忽觉一掌附抵 隔过烽烟 犹有三寸宽，蒙头唏嘘此生 心绪如同 巨鸢离了岸，惟愿许盛世 河清海晏，惟愿许你个 河清海晏
嗟来之食，吃下去肚子要痛的。
嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？
音乐符号，在某种程度上是在言的感叹、诗的嗟叹、歌的咏唱的基础上逐渐抽象*出来的。
回忆与你不期的遇见积成今生化不掉的一瞬间人间踏遍 不出你的眉宇间生生世世碎碎念念 成疯癫啊风月一点 落花一别 梦化一阙想念流水深处悠悠相思嗟惟心事谁来解*上月如雪多情无情谁为谁挂牵回忆与你不期的遇见积成今生化不掉的一瞬间人间踏遍 不出你的眉宇间生生世世碎碎念念 成疯癫啊风月一点 落花一别 梦化一阙想念流水深处悠悠相思嗟惟心事谁来解*上月如雪多情无情谁为谁挂牵啊风月一点 落花一别 梦化一阙想念流水深处悠悠相思嗟惟心事谁来解*上月如雪
求人不如求自己,求神拜佛不如善事一件，神佛的怜悯，不会永远相随，将命运送入神佛之手，迷失的只是自己本源，求神问卜，不如自己做主，嗟来之食，永远是廉价的。想要幸福，就得自己去努力，不能去幻想什么，自己掌控自己的命运，改变自己的命运，又何必去问神佛？又如何卑躬屈膝神佛脚下？
嗟来之食不好咽。
哼，本小姐不受嗟来之食，此处不留人，自有留人处！
惟佳人之独怀兮，折若椒以自处。 曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。 涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。 终长夜之曼曼兮，掩此哀而不去。 寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃。 伤太息之愍怜兮，气于邑而不可止。 糺思心以为纕兮，编愁苦以为膺。 折若木以弊光兮，随飘风之所仍。
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。击起战鼓咚咚响，士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙，我独从*到南方。跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。何处可歇何处停？跑了战马何处寻？一路追踪何处找？不料它已入森林。一同生死不分离，我们早已立誓言。别时握住你的手，白头到老此生休。哀叹你我相离远，没有缘分相会和。哀叹你我相离远，无法坚定守信约。
嗟乎，大丈夫当如此也！
他心里明白「复国一事」谈何容易?皇帝的志向反覆，使他感到悲叹，嗟年华易老而壮志未酬。
寒灯草庐经纶，斯文尚存， 蠹虫恨，这也是围城 曾想让字的魂暖了血的冷，千种疼留下一句真。 你的*山不问，良田不耕， 宿业里，谁才是寡人， 我用笔墨替你问替你耕，书简缝合身体的完整。 髯须残，人嗟叹， 芳华吐尽化春蚕 你爱魑魅贪奢屠毒的长安， 来者期盼 去者不甘 笔下*兵狂乱、娇袭承欢， 病已晚，贪嗔痴疑慢 漫说用金山锻刻梦中圆满，别遗憾都与你无关。 身躯已然凋残，心如枯禅， 路漫漫，谁都要走完。 我的笔触似雪凝似*寒，却含笑意赴黄泉为伴。 通天冠，迦蓝衫， 彼岸花如火如幻 你若问判我欲何处是轮转 回眸人寰，望眼欲穿。
于嗟俗见兮!不我活兮!于嗟陋习兮,不我信兮!动物尚可择偶而居,吾辈不如动物矣!动物尚知生死不弃,吾辈不如动物矣!
琴清流楚激弦商秦曲发声悲摧藏音和咏思惟空堂心忧增慕怀惨伤仁芳廊东步阶西游王姿淑窕窈伯邵南周风兴自后妃荒经离所怀叹嗟智兰休桃林*翳桑怀归思广河女卫郑楚樊厉节中闱淫遐旷路伤中情怀凋翔飞燕巢双鸠土迤逶路遐志咏歌长叹不能奋飞妄清帏房君无家德茂流泉情水激扬眷颀其人硕兴齐商双发歌我衮衣想华饰容朗镜明圣熙长君思悲好仇旧蕤葳粲翠荣曜流华观冶容为谁感英曜珠光纷葩虞阳愁叹发容摧伤乡悲情我感伤情徵宫羽同声相追所多思感谁为荣唐春方殊离仁君荣身苦惟艰生患多殷忧缠情将如何钦苍誓穹终笃志贞
是那一回风雅颂的听闻，后竟执迷了弦歌雅颂的千年淡雅。是那一笔词曲赋的书香，后竟勾勒了词章墨赋的长吟咨嗟。是那一曲罗带袖的旋舞，后竟追寻了流苏步曳的绝胜芳华。是那一面点宫妆的惊艳，后竟久恋了罗扇半掩的眉间朱砂。
于嗟蓬莱兮，仙人之室庐，世之兮莫知其遨嬉。
啧。 我感叹她这即使泰山崩于前也纹丝不动的老城墙厚脸皮，感叹了几百年。 一如我爱她几百年，如今亦未曾嗟减一分。
