奥修《上帝唇边的长笛》全书十章，以解读《圣经》福音书为引子，其中突出部分为：人的思想的五种状态，开悟的三阶段，人的四维。 看见这许多的人，耶稣就上了山，既已坐下，门徒走到他跟前来。他就开口教训他们说：虚心的人有福了，因为天国是他们的哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。温柔的人有福了，因为他们必将继承土地。饥渴慕义的人有福了，因为他们心得饱足。怜恤的人有福了，因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了，因为他们必能见到上帝。使人和睦的人有福了，因为他们必称为上帝的儿子。为义受逼...(更多)
经典语录
第四维属于觉知和目击。要尽量深入地理解第四维，因为它是目标。它是纯粹的意识，它恢复了简单。这就是开悟的意义：内心的明亮。
即使你能找到一个人--他自己也迷路了--找到他又有什么意义？现在你们两个人一起迷了路，就这些。也许迷得更厉害，因为现在有两个人在不停地冲突。在此之前你是一个人，起码还有单独行动的自由。现在你有了一个伴侣，将会出现更多的问题，因为他想往北走，而你想往南走。
你只有在绝对孤单的情况下才能进入上帝。你不能带上朋友，甚至不能带上你心爱的人。你必须单身上路。那扇门极其狭窄。
耶稣、佛陀全都上了山。他们走进孤独的地方就是为了重新获得高度，重新找回纯洁，重新回复到他们自己的状态中，重新舒展他们的肢体，就是为了成为他们自己。
只生活在三维里的人过着无意义的生活。他们知道这一点。你知道这一点！如果你透视一下你的生活，你根本就找不到任何意义，它只是在偶然中发展的事物。
健康时你不存在；你只存在于痛苦中、苦难中、地狱里。你不能存在于天堂里，因为感觉到自己的存在等于感觉到痛苦。
那种存在无边无际。那种存在具有辉煌。它是清新，它是活力，因为它就是生命之源。可是你一旦充满了那种生命，你就得与人分享。
轻轻搔一下这个人，你就会发现他里面的黑暗大陆。轻轻搔一下你自己，你就会发现灵魂的黑夜。人们不往里面走，因为他们害怕这种黑暗。
由于女人的进入，佛教开始改变其特点，因为女人带来了爱。佛陀一旦离去，佛教的整个*质就改变了；它完全走向了反面。他走的完全是智慧之路，祷告没有意义。
人群的存在带着你越走越低。如果你想同他们一起工作，你想帮助他们，你就得进入他们的世界，遵守他们的法则。这很费力，这使人精疲力竭。
作为人是没有平静的可能的。要么你必须彻底无意识，像个醉汉，酗酒过度，失去了知觉——这时就平静了，要么你必须变得异常觉醒，你的生命中的每一个角落都充满了光明——你成了佛陀或耶稣——这时也平静了。
所有的梦都源于过去。它们是脑中漂浮着的过去的片断，是尚未沉降的过去的尘埃。
