兵強馬壯衝巨浪,安邦定國滅夷狄。
而夷狄殊俗之國，遼絕異黨之地，車不通，人跡罕至。
從理論上,他認識到西方*事科學可抵禦外侮、洋人非夷狄之輩.
自古皆貴中華賤夷狄，而朕愛之如一也。可見文皇之胸懷，不愧天可汗之名也。
另外,古代漢族的交領衣往往爲右衽,而左衽通常是所謂“夷狄”(古代對少數民族的蔑稱)的風俗,因此孔子纔有“微管仲,吾其被髮左衽矣”的議論。
素富貴,行乎富貴;素貧窮,行乎貧窮;素夷狄,行乎夷狄;素患難,行乎患難。
反對地圓說者，常以夷狄之不可信，而抹煞了傳教士所傳播的訊息。
以犬羊以幹天紀,以夷狄以亂華風,崇編髮而章服是遺,紊族姓而彝倫攸理。
風雷*雨,日月交蝕,在法司中,在市薼,對夷狄,對俗子,對商賈,對**,酒醉後,夜事後,毀形異服,腋氣臊臭,鼓動喧嚷,不盥手漱口。
素富貴,行乎富貴;素貧賤,行乎貧賤;素夷狄,行乎夷狄;素患難,行乎患難;君子無入而不自得焉.
從公元七世紀後半期起阿伊努人被稱爲“蝦夷”,系夷狄之意,這是日本佔統治地位的大和族的反動統治者對他們的鄙稱。
今中華強盛，徒兵一千可敵夷狄數萬，夷雖衆，有何懼哉！
現在如果請夷狄國前來幫忙，自然是遠水不解近渴，但是，如果飛鴿傳書，讓他們在北邊動手，圍魏救趙，也不失爲一個好辦法……
本文認爲蒙元統治者“華夷有別”與“內華夏、外夷狄”的偏見比較淡薄，對邊疆少數民族較少歧視。
夷狄的意思：1.古稱東方部族爲夷﹐北方部族爲狄。常用以泛稱除華夏族以外的各族。 2.指邊遠少數民族地區。 3.視爲夷狄。
“南夷北狄交,*不絕如線,桓公攘夷狄而救*。
王室不絕如線,夷狄不敢屠害中原者,由五伯借名之力也。
