相關焉者的文學知識

閱讀下面的文言文,完成後面的題。尚節亭記(節選)劉基古人植卉木而有取義焉者,豈徒爲玩好而已。故蘭取其芳,諼草①...

閱讀下面的文言文,完成後面的題。尚節亭記(節選)劉基古人植卉木而有取義焉者,豈徒爲玩好而已。故蘭取其芳,諼草①...

問題詳情:閱讀下面的文言文,完成後面的題。尚節亭記(節選)劉基古人植卉木而有取義焉者,豈徒爲玩好而已。故蘭取其芳,諼草①取其忘憂,蓮取其出污而不染。不特卉木也,佩以玉,環以象,坐右之器以欹;或以之比德而自勵,或以之懲志而自*,...

焉者造句

焉者造句

1、嘗謂獨也者,君子與小人共焉者也。2、上有好者,下必有甚焉者矣。3、然以當時民智之閉塞,士風之委靡,號稱智識階級者,下焉者日治帖括,上焉者鶩於訓詁詞章。4、幸焉者,皆彼與我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉與否,即彼成我...

焉爾造句

焉爾造句

世人被榮利纏縛,動曰塵世苦海,殊不知雲白山青,花迎鳥笑,靜心焉爾矣。《菜根譚》曾言世人被榮利纏縛,動曰塵世苦海,殊不知雲白山青,花迎鳥笑,靜心焉爾矣。...

下焉者造句

下焉者造句

然以當時民智之閉塞,士風之委靡,號稱智識階級者,下焉者日治帖括,上焉者鶩於訓詁詞章。無徵不信,不信民弗從;下焉者雖善不尊,不尊不信,不信民弗從....

輪焉奐焉的意思

輪焉奐焉的意思

【輪焉奐焉的拼音】:lúnyānhuànyān【輪焉奐焉的近義詞】:裂裳裹膝【輪焉奐焉的反義詞】:【輪焉奐焉的意思】:形容房屋高大衆多【輪焉奐焉出處】:西漢戴聖《禮記檀弓下》:“美哉輪焉!美哉奐焉!”【成語接龍】:【輪焉...

萎焉造句

萎焉造句

它周圍的植物都有些兒萎焉了,唯有雪松還是那樣生機盎然。根據以上結果診斷病原爲蠶豆萎焉病毒2(BBWV2)和菜豆黃花葉病毒(BYMV),二者爲複合侵染。下雨了,花朵在萎焉那的一瞬在淚水打在身上的時候,露出種種的堅強,花瓣上的香沁留...

已焉造句

已焉造句

1、信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。2、天下君王至於賢人衆矣,當時則榮,沒則已焉。3、翳大念與長圖,學在郊而知止;將以流元音於靡窮,垂令聞而不已焉。...

蓋一歲之犯死者二焉,

蓋一歲之犯死者二焉,

問題詳情:蓋一歲之犯死者二焉,__________。(《捕蛇者說》)【回答】其餘則熙熙而樂知識點:詩題型:填空題...

焉有造句

焉有造句

天人焉有兩般義,道不虛行只在人。邵雍元尊乃象道之母,斗極之祖,膝下兒孫衆多,此等大事,焉有不貢獻之理?孤思深宮邃密之地,塵跡不到,焉有妖怪之理?大抵方士誤人,孤爲所賣。烈女不更二夫,焉有再事他人之理?千休萬休,不如...

、孟子曰:“養心莫善於寡慾。其爲人也寡慾,雖有不存焉者,寡矣;其爲人也多欲,雖有存焉者,寡矣。”理學創始人周敦...

、孟子曰:“養心莫善於寡慾。其爲人也寡慾,雖有不存焉者,寡矣;其爲人也多欲,雖有存焉者,寡矣。”理學創始人周敦...

問題詳情:、孟子曰:“養心莫善於寡慾。其爲人也寡慾,雖有不存焉者,寡矣;其爲人也多欲,雖有存焉者,寡矣。”理學創始人周敦頤說:“予謂養心不止於寡焉而存耳,蓋寡焉以至於無。無則誠立明通。誠立,賢也;明通,聖也。”下列相關評述,不...

焉得造句

焉得造句

曰:「仁矣乎」曰:「未知;焉得仁」爲絲若不直,焉得琴上聲。常言說得好嘛,不入虎穴焉得虎子!不入虎穴焉得虎子!就從這條路前進!"什麼?"他心不在焉得問。她沒有回答。如視不禮,聽不樂,雖有民,焉得而塗諸。里仁爲美,擇不處仁,...

焉造句

焉造句

貴者敬焉,老者孝焉,幼者慈焉,少者友焉,賤者惠焉。5號接焉識未知生,焉知死?汝非吾,焉知吾思。己不正,焉能正人。執德不弘,信道不篤,焉能爲有,焉能爲亡。未知死焉知生,正如未知苦焉知樂。林夕積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。始...

13.孟子曰:“養心莫善於寡慾。其爲人也寡慾,雖有不存焉者,寡矣;其爲人也多欲,雖有存焉者,寡矣。”理學創始人...

13.孟子曰:“養心莫善於寡慾。其爲人也寡慾,雖有不存焉者,寡矣;其爲人也多欲,雖有存焉者,寡矣。”理學創始人...

問題詳情:13.孟子曰:“養心莫善於寡慾。其爲人也寡慾,雖有不存焉者,寡矣;其爲人也多欲,雖有存焉者,寡矣。”理學創始人周敦頤說:“予謂養心不止於寡焉而存耳,蓋寡焉以至於無。無則誠立明通。誠立,賢也;明通,聖也。”下列相關評述,不...