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問題詳情： “金非不爲寶，玉豈不爲堅？用之以發墨，不如瓦礫頑”，下列詩句與題中詩句蘊含同樣哲學道理的有（  ）A．峯峯寒列簇芙蕖，靜想嵩陽秀不如       B．今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏後生        C．問渠哪得清如許，...

問題詳情：王安石說：“國以任賢使能而興，棄賢專己而衰……何治安之世存之而能興，昏亂之世雖有之亦不興？蓋用之與不用之謂也。”下列各項評述，符合引文內容與史實的是（   ）A．他認爲任用賢才是國興關鍵，他注重任人唯賢B．他認爲任...

問題詳情： “春者天之所以生也。仁者君之所以愛也；夏者天之所以長也，德者君之所以養也；霜者天之所以殺也，刑者君之所以罰也。……天有春生夏長冬殺，人也有仁慈德愛刑罰，天有是理，人有此行。”材料主要論述A．大一統思想   B...

問題詳情：《馬可·波羅行記》在介紹*時說：大漢國中，商人所至之處，用此紙*以給賞用，以購商物，以取其貨物之告價，竟與純金無則。這一記載佐*了A．宋明南方商業的繁榮B．元朝商品經濟的發展C．元代繁華的都市生活D．宋元海外貿易的發達...

問題詳情：黔之驢黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以爲神，蔽林間窺之。稍出近之，憖憖然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以爲且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲，又近出前後，終不敢搏...

問題詳情：【*】黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以爲神，蔽林間窺之。稍出近之，憖憖然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以爲且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不敢搏。...

問題詳情：黔之驢柳宗元黔無驢，有好事者，船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以爲神，蔽林間窺之。稍出近之，憖憖然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以爲且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲，又近出前後，終...

問題詳情： 黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用。放之山下。虎見之，龐然大物也，以爲神，蔽林間窺之。稍出近之，___憖憖___然，莫相知。 他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以爲且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不...

問題詳情：23.“明儒之學用以應事，清儒之學用以保身；明儒直而愚，清儒智而譎；明儒尊而喬，清儒棄而溼。……才智之士憚於文網、迫於飢寒，全身畏害之不暇，而用世之念汨於無形，加以廉恥道喪，清議蕩然，流俗沈昏，無復崇儒重道，以爵位之尊...

問題詳情：4.下列句中“所以”的用法與其他三項不相同的一項是（）A.原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。B.此所以學者不可以不深思而慎取之也。C.親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。D.師者，所以傳道受業解惑也。【回...

問題詳情：可再生資源在較短時間內可以更新、再生或可以循環使用，因此它是“取之不盡、用之不竭”的                                                       ...

問題詳情：蘇子①謂楚王曰：“仁人之於民也，愛之以心，事之以善言。孝子之於親也，愛之以心，事之以財。忠臣之於君也，必進賢人以輔之。今王之大臣，好傷賢以爲資，厚賦斂諸臣百姓，使王見疾於民，非忠臣也。大臣播王之過於百姓賂諸侯以王...

問題詳情：6．“民之飢，以其上食稅之多，是以飢；民之難治，以其上之有爲；民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。”材料表明老子()A．指出任何事物都有矛盾對立的兩個方面B．認爲矛盾雙方不能互相轉化C．*上倡導“無爲而治”       ...

問題詳情：王安石說：“國以任賢吏能而興，棄賢專己而衰……何治安之世存之而能興，昏亂之世雖有之亦不興？蓋用之與不用之謂也。”下列各項評述，符合引文內容與史實的是A.他認爲任用賢才是國興關鍵，他注重任人唯德    B.他認...

問題詳情： “今棉之爲用，可以禦寒，可以生暖，蓋老少貴賤無不賴之。”這一局面出現於   A.中唐以後         B.南宋時期       C.元代          D.明朝時期【回答】D知識點：古代*的經濟題型：選...

問題詳情：某校在編演“諸子百家論治國”的歷史短劇時使用瞭如下臺詞：“民之飢，以其上食稅之多，是以飢。民之難治，以其上之有爲，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。”這一臺詞體現了哪一學派的思想()A．道家    ...

問題詳情：黔之驢黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以爲神。蔽林間窺之，稍出近之，憖憖然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以爲且噬已也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。習其聲，又近出前後，終不敢搏。...

問題詳情：．王安石說：“國以任賢使能而興，棄賢專己而衰……何治安之世存之而能興，昏亂之世雖有之亦不興？蓋用之與不用之謂也。”下列各項評述，符合引文內容與史實的是（）A．他認爲任用賢才是國興關鍵，他注重任人唯賢B．他認爲任用賢才...

問題詳情：黔之驢黔無驢,有好事者船載以入。.至則無可用，放之山下.。虎見之，龐然大物也，以爲神,蔽林間窺之。稍出近之，憖憖然，莫相知.。   他日，驢一鳴,虎大駭,遠遁，以爲且噬已也，甚恐。然往來視之，覺無異能者，益習其聲，又近出...

問題詳情：下列加點字用法相同的一項是（     ）A、①走送之    ②屬予作文以記之      B、①全石以爲底     ②以其境過清C、①遷客騷人，多會於此 ②冷光之乍出於匣也  D、①而城居者未之知也 ②感...

問題詳情：閱讀《黔之驢》 黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以爲神。蔽林間窺之，稍出近之，憖憖然，莫相知。   他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以爲且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲，又...

問題詳情：【*】黔之驢黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以爲神，蔽林間窺之。稍出近之，憖憖然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以爲且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不...

問題詳情： “今棉之爲用，可以禦寒，可以生暖，蓋老少貴賤無不賴之。”這一局面出現於   A.中唐以後      B.南宋時期       C.元代      D.明朝時期【回答】D知識點：古代*的經濟題型：選擇題...

問題詳情：閱讀《黔之驢》一文   黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以爲神。蔽林間窺之，稍出近之，憖憖然，莫相知。   他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以爲且噬已也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益...

問題詳情： “明儒之學用以應事，清儒之學用以保身；明儒直而愚，清儒智而譎；明儒尊而喬，清儒棄而溼。……才智之士憚於文、迫於飢，全身畏害之不暇，而用世之念汨於無形，加以廉恥道喪，清議蕩然，流俗沈昏，無復崇儒重道，以爵位之尊卑，判己...