17.《孫中山選集》下卷載“因此吾人慾*實民族主義實爲健全之反帝國主義,則當努力於贊助國內各種平民階級之組織,...
問題詳情:17.《孫中山選集》下卷載“因此吾人慾*實民族主義實爲健全之反帝國主義,則當努力於贊助國內各種平民階級之組織,以發揚國民之能力。蓋惟*與民衆深切結合之後,*民族之真正自由與*,始有可望也”材料反映的孫中山民族...
問題詳情:17.《孫中山選集》下卷載“因此吾人慾*實民族主義實爲健全之反帝國主義,則當努力於贊助國內各種平民階級之組織,以發揚國民之能力。蓋惟*與民衆深切結合之後,*民族之真正自由與*,始有可望也”材料反映的孫中山民族...
問題詳情:《孫中山選集》下卷載:“吾人慾*實民族主義實爲健全之反帝國主義,則當努力於贊助國內各種平民階級之組織,以發揚國民之能力。蓋惟*與民衆深切結合之後,*民族之真正自由與*,始有可望也。”材料反映的孫中山民族主義...
問題詳情:孫中山在《建國方略》中說:“當初次之失敗也,舉國輿論莫不目予(我)輩爲亂臣賊子。凡認識者,視(吾人)爲毒蛇猛獸,而莫敢與吾人交遊。惟庚子(1900年)失敗之後,鮮聞一般。人之惡聲相加,而有識之士,且多爲吾人扼腕嘆惜,恨其事之...
問題詳情: “武昌之戰,可謂*史上一大事。然吾人所重視者,尚不在於此後戰局如何轉移,及吳佩孚地位如何消長,而在喚醒中外……孫中山所率之*黨,今乃有攻到武漢之武力是也”,“武昌之戰”後( )A.*陣營內部開始出現尖銳矛盾...
問題詳情:1917年6月陳獨秀在《新青年》發表《時局雜感》:“吾人理想中之中華*,乃欲躋諸歐美文明國家,且欲駕而上之,以去其惡點而取其未及施行之新理想。”這主要表明當時先進知識分子A.對資產階級**的認知和反思 B.對...
問題詳情:閱讀下面的文言文,完成文後各題。王商字子威,涿郡蠡吾人也。少爲太子中庶子,以肅敬敦厚稱。父薨,商嗣爲侯,推財以分異母諸弟,身無所受,居喪哀慼。於是大臣薦商行可以勵羣臣,義足以厚風俗,宜備近臣。由是擢爲諸曹、侍中...
問題詳情:16.孫中山說:“因此吾人慾*實民族主義實爲健全之反帝國主義,則當努力於贊助國內各種平民階級之組織,以發揚國民之能力。蓋惟*與民衆深切結合之後,*民族之真正自由與*,始有可望也”。材料反映出孫中山的民族主義觀是...
問題詳情:30.陳獨秀曾說:“孔教之爲國粹之一,而影響於數千年之社會心理及*者最大,且爲當時社會之名產,此均爲吾人所絕對承認者。”這表明陳獨秀()A.借孔子名義宣傳維新變法思想B.以理*的態度肯定儒家思想的優點C.推崇以孔子爲...
問題詳情:(一)閱讀下面的文言文,完成10~13題。(19分)王商字子威,涿郡蠡吾人也。少爲太子中庶子,以肅敬敦厚稱。父薨,商嗣爲侯,推財以分異母諸弟,身無所受,居喪哀慼。於是大臣薦商行可以勵羣臣,義足以厚風俗,宜備近臣。由是擢爲諸...
問題詳情:19.陳獨秀認爲,以往的歷次*都是“單獨**”,均未觸及“盤踞吾人精神界根深蒂固之倫理道德文藝諸端”,對*社會“不生若何變化,不收若何效果”,必須來一次打倒偶像、破除迷信的思想*,才能真正鞏固共和新制度。材料反映...
問題詳情:陳獨秀曾說:“孔教之爲國粹之一,而影響於數千年之社會心理及*者最大,且爲當時社會之名產,此均爲吾人所絕對承認者”。這表明陳獨秀 A.借孔子名義宣傳維新變法思想 ...
問題詳情:孫中山認爲,“今日滿清退位,中華*成立,民族、民權兩主義俱達到,唯有民生主義尚未着手,今後吾人所當致力的即在此事。”爲此他( )A.覈定地價,解決農民土地問題 B.發展實業,推動全國鐵路建設C.領導*,*北洋*...
問題詳情:*“名記”第一人黃遠生認爲“蓋吾人須知,新舊異同,其要點本不在**工藝以及政法制度等等,若是者猶滴滴之水、青青之葉,非其本源所在。本源所在,在其思想。”爲解決“本源”問題,近代先進的*人A.倡導中體西用衝擊“天...
問題詳情:陳獨秀在《吾人最後之覺悟》中指出,*欲圖生存,必須拋棄“官僚的*的個人*”,易以“自由的自治的國民*”。而要真正實現**,必須依靠全國大多數人的*覺悟,自覺“居於主人的主動的地位”。關於材料下列說法正確的是A....
問題詳情:.1917年6月陳獨秀在《新青年》發表《時局雜感》:“吾人理想中之中華*,乃欲躋諸歐美文明國家,且欲駕而上之,以去其惡點而取其未及施行之新理想。”這主要表明當時先進知識分子( )A.對資產階級**的認知和反思 ...
問題詳情:陳獨秀在《吾人最後之覺悟》中指出,*欲圖生存,必須拋棄“官僚的*的*”,易以“自由的自治的國民*”。而要真正實現**,必須依靠全國大多數人的*覺悟,自覺“居於主人的主動的地位”。關於材料下列說法正確的是A.號召發...
問題詳情:蕭公權在《**思想史》中提到:“吾人細繹《待訪錄》之立言,覺梨洲雖反對*而未能衝破君主政體之範圍。故其思想實仍蹈襲孟子之故轍,未足以語於真正之轉變。”對這段話理解錯誤的是A.梨洲是指思想家黃宗羲 B....
問題詳情:“近代文明之特徵,最足以變故之道,而使人心社會煥然一新者,厥有二事,一曰*說,二曰生物進化論。(陳獨秀《吾人最後之覺悟》)”這表明陳獨秀A.全盤否定*的傳統文化 B.積極宣傳社會...
問題詳情:孫中山先生說:“惟民生主義之意義爲何?吾人所主張者,並非如反動派所言,將產業重新分配之荒謬絕倫,但欲行一方策,使物產之供給,得按公理而互蒙利益耳。此即餘所主張之民生主義的定義。由此,我們可認爲孫中山先生的民生...
問題詳情:*一大召開前夕,孫中山向記者表示:“吾人已對美、英、法或其他列強之協助喪失希望,唯一對南方表現誠意的國家是蘇俄……只要他們願意協助我們**,我並不在乎他們是否*呢!”孫中山認爲A.聯俄是進行*的現實需要 ...
問題詳情:《孫中山選集》載:“因此吾人慾*實民族主義實爲健全之反帝國主義,則當努力於贊助國內各種平民階級之組織,以發揚國民之能力。蓋惟*與民衆深切結合之後,*民族之真正自由與*,始有可望也。”材料反映的孫中山的民族主...
問題詳情:22.有人這樣認爲:“三年以來,吾人於共和國體之下,備受**之痛苦”。究其原因在於沒有啓發“多數國民之自覺”。他把啓蒙視爲“救國之要道”。此處“啓蒙”的主要內容是()A.*科學 B.馬列主義...
問題詳情:閱讀下列材料,回答問題。【中外歷史人物評說】(10分)材料一 吾人當此民族、民權*成功之時,若不思患預防,後來資本家出現,其壓制手段恐怕比*君主還要甚些,那時殺人流血去爭,豈不重罹其禍麼!……如有一工廠,傭工數百人,人...
世路風霜,吾人煉心之境也;世情冷暖,吾人忍*之地也。就某個問題做定論之時,吾人不該過早遽下結論。伊吾人以爲隋*不會孤*深入,沒有防備,不料薛世雄進兵神速,打了個措手不及,伊吾舉衆投降。體育之效,至於強筋骨,因而增知識,因而調...
問題詳情:閱讀下面的文言文,完成小題。王商字子威,涿郡蠡吾人也。商少爲太子中庶子,以肅敬敦厚稱。父薨,商嗣爲侯,推財以分異母諸弟,身無所受,居喪哀慼。以是擢爲諸曹侍中中郎將。成帝即位,甚敬重商,徙爲左將*。而帝元舅大司馬...