問題詳情：
（福建龍巖一中2012年上學期期末試題）
（28分）閱讀下列材料：
材料一：
材料二：近代自然科學從誕生之日起就在各個領域開始了對古代權威和基督教神學的反叛和進攻，而科學自身的每一個勝利又都是對宗教教義和傳統觀念的致使打擊與否定。隨着各門科學的發展，一種以靜觀反思代替盲目信仰、以經驗事實爲依據代替經驗古訓的懷疑批判的近代理*精神產生了……人們熱烈地崇尚以科學爲代表的理*，在歐洲大地形成了一股強勁的理*主義思潮，對人類社會產生了深遠影響。
——沈之興、張幼香主編《西方文化史》
材料三：現在我們知道，這個理*的王國不過是資產階級的理想化的王國；永恆的正義在資產階級的司法中得到實現；平等歸結爲法律面前的資產階級的平等；被宣佈爲最主要的*之一的是資產階級的所有權；而理*的國家，盧梭的社會契約在實踐中表現爲，而且也只能表現爲資產階級的*共和國。18世紀偉大的思想家們，也同他們的一切先驅者一樣，沒有能夠超出他們自己的時代使他們受到的限制。——恩格斯《反杜林論》
材料四：
《巴黎聖母院》劇照 《自由引導*》
請回答：
（1）依據材料一，指出近代科學家研究自然科學採用的主要方法。（4分）
（2）據材料二，近代理*精神產生的條件是什麼？試舉例說明理*主義思潮對歐洲社會產生的深遠影響。（8分）
（3）材料三中，恩格斯認爲在理*主義指導下建立起的“理想化的王國”的本質是什麼？材料四中的文藝作品能否佐*恩格斯的觀點？簡要說明理由。（10分）
（4）綜合上述材料，我們應該怎樣認識科學技術、文學藝術和社會的關係？（6分）
【回答】
參考*．
（1）方法：觀察；實驗。（4分）
（2）條件：近代自然科學的發展。舉例：法國大**了*王朝，建立了資產階級統治，傳播了自由平等思想。（8分）
（3）理想化的王國本質上是資產階級*，並沒有真正消除社會的不平等。能夠：這是作者對“理*王國”深感失望，尋找新的精神寄託，這種情緒反映在文學藝術創作領域裏，從而產生了浪漫主義文學、美術作品。（10分）
（4）認識：科學技術是推動人類社會發展的原動力；文學藝術於現實，反映了社會生活。（6分）
知識點：西方人文精神的發展 啓蒙運動
題型：綜合題
