“人家說了再做,我是做了再說。”“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。”作爲學者和詩人的聞一多先生,在3...

問題詳情:

 “人家說了再做,我是做了再說。”“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。”作爲學者和詩人的聞一多先生,在3...

 “人家說了再做,我是做了再說。”

“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。”

作爲學者和詩人的聞一多先生,在30年代國立青島大學的兩年時間,我對他是有着深刻印象的。那時候,他已經詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鑽探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鑽之彌堅,越堅,鑽得越鍥而不捨。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠*到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化*方。1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。他從唐詩下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭髮零亂,他是無暇及此的。飯,幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,爲了研究,他惜寸*、分*。深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。

不動不響,無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如羣蟻排衙。幾年*苦,凝結而成《唐詩雜論》的碩果。

他並沒有先“說”,但他“做”了。作出了卓越的成績。

“做”了,他自己也沒有“說”。他又由唐詩轉到楚辭。十年艱*,一部“校補”赫然而出。別人在讚美,在驚歎,而聞一多先生個人呢,也沒有“說”。他又向“古典新義”邁進了。他潛心貫注,心會神凝,成了“何妨一下樓”的主人。

做了再說,做了不說,這僅是聞一多先生的一個方面,——作爲學者的方面。

8.體會“人家說了再做,我是做了再說”和“他並沒有先‘說’”中的“說”的不同含義。(4分)

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9.爲表現聞一多作爲“學者的方面”,作者選取了什麼材料加以表現?請用一句話概括。(3分)

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10.“人家說了再做,我是做了再說。”“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。”這些話表現了聞一多怎樣的品質?(3分)                                        

【回答】

8.前者“說”意爲  向人家宣告自己要幹什麼或告白自己幹了什麼;            後者“說”有吹噓、自詡的意思 

9.選取寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》三本書的情況 

10.嚴謹踏實的治學態度、言行一致的高尚人格及謙遜的人品

知識點:論述類文本閱讀

題型:現代文閱讀