此後我派建宮觀，收門徒，玄風大振，四方翕然，道俗景仰，學徒雲集。
詔以往歲年穀不登,民多乏絕,令公私道俗,凡有貯積粟麥者,皆準口聽留,以外盡糶。
據法顯記述:"當此日，境內道俗皆集，作倡伎樂，華香供養
唐寒心道俗人就是俗人,但是還是決定不再與林夜作口舌之爭,說不定就會引火上身,到時只會讓自己有氣沒發撒。
時復與沙門講論,或分宵達曙,而心力無怠,道俗歎服之。
在家出家，僧道俗家，有什麼不同?世人所謂‘休妻絕糧，服氣餐霞’就想結成金丹，無疑是水中撈月，痴心妄想，我向來不以為然。
道教的教理五論之中,道神一元論為根本,道物依成論、生道合一論、道術體用論為依據,道俗圓融論為目標。
46歲繼道岸、義威之後,為一方宗首、持律授戒,獨秀無倫,前後授戒度人略計四萬有餘、澤及遐邇,道俗歸心,仰為“*淮化主”。
