岳飛和秦檜簡直無法相提並論，他們的死有如桑弧蓬矢。一箭透靶為‘白矢’,三箭連珠續發為‘參連’,平*為‘剡注’,臂直為‘襄尺’,四箭掛靶、列如‘井’字為‘井儀’,所謂‘桑弧蓬矢六,*天地四方’是也。士生則桑弧蓬矢,*乎四方,故知大丈夫必有四方之志。禮說,男子生,舉桑弧蓬矢以*,以示男子應當有事。以為土生則桑弧蓬矢,*乎四方(見《禮記》),故知大丈夫必有四方之志,乃杖劍去國,辭親遠遊。男子生,桑弧蓬矢六,以*天地四方。
