通俗造句

我不太懂這種雅言,你能講得通俗點嗎?

這位通俗歌手成為年輕人的崇拜偶像。

可以是對世俗庸人的鄙稱,也可以表示通俗的東西。

本文以明代通俗小說序跋為研究物件,對一百四十一種明代通俗小說序跋進行整理與研究。

名著絕不引經據典,艱深難懂,而是通俗易讀.

故事中的情節引人入勝,敘事的語言通俗易懂,是一部雅俗共賞的好作品。

方永剛演講,“文”得通俗,“文”得質樸,咳唾成珠,聲情並茂。

老舍小說以花草葉木、鳥蟲禽獸等,以土俗器物、聲*韻調等民俗為喻體的比喻句頗多,既通俗易懂又幽默風趣。

港澳臺,1949年之後創作通俗小說的這*自殺的自殺、跳樓的跳樓,通俗小說的*川期是在這個時候。

當今在通俗文學中有一種傾向,就是薄荷一詞成為一個很通用的說法。

以怪才王永梭為中心,有莊有諧,有雅有俗;並將諧劇與俳優、滑稽戲、儺戲、元雜劇作比較探討,這是理論家寫通俗文章不同於常人之處。

幾個世紀以來中非部落和古埃及描述一種古怪的生物,被歐洲人通俗的稱為“非洲獨角獸”。

像“多樣*”這樣的通俗電影通過模糊一個事實來強化這些夢魔,這個事實就是克隆技術不可能馬上製造出一個成年人。

即使是那些我們以通俗的眼光看來沒有生命的物體,-即使是它們也有一種潛質,一種生命的潛質,似乎被注入了神靈。

情節劇,通俗鬧劇以誇張的感情、老套的角*及人物之間的衝突為特徵的戲劇,如話劇、電影或電視節目

絕大多數網路文學作品的藝術表現形式還是過於粗糙。現在有一個奇怪的現象,一邊是網路文學素質差,一邊卻是點選率奇高。就好比美聲唱法與通俗唱法的區別。

通俗造句

他的演講既通俗又風趣。

何為美滿?通俗易通的來講,先苦後甜,便是美滿……

但“俗物”一詞古語常見,可以是對世俗庸人的鄙稱,也可以表示通俗的東西。

書面語叫李代桃僵,通俗一點就是找替死鬼。

這傳說開始於唐朝,後逐漸形成戲劇、白話小說和各式的通俗文學作品如寶卷、俗曲等。

狐仙,通俗點兒說就是狐狸精,據說在道教衰微之後,作為“五大仙”。

在任何一位通俗藝術家誕生之前,畢卡索理解了大眾文化的魅力以及藝術透過大眾通俗方言可以讓藝術本身達到多高的境界。

惡搞古文,借經典文章之舊瓶裝上通俗趣味之新酒,不是一般意義上的唐突西施,在低俗文化氾濫的背景下,倒成了真正意義上的刻畫無鹽。

他深入淺出,將自己對保險最為深刻的理解,用最通俗易懂的方式描述出來。

輕歌劇一種歌劇*的、具有許多音樂成分的戲劇*作品,它輕快活潑,而且在主題和風格方面更加通俗,其中包含口語。

說來也是,今天被我們視為不可企及的經典,在當時也許不過是最最普通和通俗的日常之作,爾後經過文人墨客的加工修飾,經過學者專家的拔高升華,它們才逐漸成為了我們心中的經典。

熱核反應,通俗地說,就是原子核燃燒.

第三,通過對通俗文學概念的界定和其存在價值的探究,給通俗文學定位。

第一章界定了通俗文學、通俗小說等關鍵概念,並將通俗文學和其相關概念,如高雅文學、民間文學、大眾文學、純文學、嚴肅文學等作了比較。

從十六世紀開始,許多希臘的經典著作被譯成了通俗的語言。

對優先化來說抄近道是通俗表達,作為在大學的一種生活方式你可能很精通抄近道.

篇篇都是通俗易懂,能跟讀者形成共鳴的,讀完一個故事,不小心就“漲姿勢”了。

智者都知道將希望與恐懼投*到未來不會有結果,這隻會在你的頭腦裡形成通俗劇式的呈現而浪費大好時光。

李阿姨是一名通俗歌手。

是的,我們涉足文學,或者通俗點說是記敘文。

有些非常通俗,你可以看出那只是簡單的使用了濾鏡效果而已。

將先驅學人的學術成果經通俗易懂、令人折服的文字呈現給普通讀者,這才是它的最高價值。

星光大道闊舞臺,草根百姓都能來。通俗高雅同臺賽,群英薈萃展風采。唱出大眾心中愛,舞出情感心胸開。引人刮目笑聲帶,雅俗共賞齊喝*。喜劇日:祝你生活多姿,快樂多*,幸福無限。

拿一句通俗的話來講,就是“有的放矢”。

散曲是歌詞,而且是通俗歌曲的歌詞,它的特*是:**、世俗**謔*。

在貝爾法斯特造船社會的殘存文化中還流傳著一句通俗的俏皮話:“她起航的時候還好好的。”

所有的宣傳一定要通俗易懂,連最愚蠢的智力水平最低的人都能夠直接理解。人們可以*縱成把天堂看作地獄,反過來,也可以把最悲慘的生活看作天堂。希特勒

這位知名的女演員正以誹謗罪起訴數家通俗小報。

德國的主流通俗報紙《圖片報》甚至將德拉吉選為德國榮譽公民,並描繪出他佩戴普魯士頭盔的樣子。

胡績偉全身心投入工作,尤其關注報紙的通俗*,要求粗通文字者一讀就懂,不識字者一聽就明白。

看來庫珀先生撰寫通俗讀物已成專家了.

千機變空有一級大片氣勢,卻沒有同級數的劇情支撐,所以影片只能停留在典型的通俗商業港片水平,沒頭沒腦似的,而未能像少林足球或無間道等達到層次較高的雅俗共賞境界。

其次,“兩個翅膀論”故意在嚴肅文學、通俗文學與低俗文學之間製造混亂,故意曲解“五四”新文學一步步民族化、通俗化,雅俗共賞的歷史,為低俗文學鳴鑼開道。