庸俗造句

互相吹捧是庸俗的作風。

他大吹大擂,顯得淺薄而庸俗

即使庸俗的大眾會說:“好爛。”。

當一些學者將當今的社會稱之為世俗化社會時,決不是要人們去做一個粗俗、卑俗、庸俗之人。

如果我能原諒你的庸俗,你能容忍我的裝逼嗎?

面對著滿堂面龐毫無表情的官員,他宣佈*必須“堅決反對”庸俗,低俗,媚俗的文化價值觀。

庸俗冒充崇高招搖過市時,崇高便羞於出門,它躲了起來。

反映論的文學觀,帶有機械唯物論、庸俗社會學的特點。

一些媒體為片面追求收視率和發行量,搞*至上,刊播的一些內容庸俗低俗媚俗,搜奇獵豔,炒作明星,窺探隱私,損害了媒體的形象和公信力。

我們生活在一個庸俗的社會裡,我們抱怨了多少次劣質的手工藝品,差勁的服務,低等的質量。

在享受自己住宅的舒適和庸俗的豪華時,卻沒有意識到被剝奪了生活所必需的東西。

永不落幕的經典,脫始於雙排扣大衣,是時尚圈永不過時的經典之作,名媛淑女風格,浪漫奢華的兔毛翻領設計,清新不庸俗打造超凡脫俗的淑女形象。

我講得既通俗又不庸俗,既真誠又不空洞,自然會引起人們的肯定,掌聲如雷,妹妹更是大受感動——我腦子裡設想著婚禮時的場景,心裡終於踏實了一些。

到了這冠絕神府才明白,隱世高手往往都淡泊名利,以至於庸俗的世人都被*天雄這樣的卑鄙小人矇蔽了雙眼。

他們共生育了三個孩子,而布托對他的忠貞是誓死不渝的,即使在她的朋友與政敵認為她的丈夫是一個庸俗腐朽的人之後,她還是不改初衷。

即使中間有何困難痛苦,他也依然不離不棄,和這個時代同樣懷揣理想的畫家們一起斬斷庸俗的葛藤,傳遞追求的火把,這恰恰是他骨子裡極為可貴的精神品質。

賺錢並不庸俗,不好好花錢才庸俗

巨人的鉅著戰勝群眾的庸俗

所謂高尚,就是一種純潔的情*、崇高的品質,不庸俗、不媚俗、不卑俗。

有關奧巴馬伕人的新聞報道幾乎完全是庸俗的。

最大的庸俗是裝腔作勢,最大的媚俗是人云亦云,最大的卑俗是顧影自憐。

我們責備庸俗的市民,那是因為他把愛變成了商品。

盧卡奇首次針對第二*的教條主義和庸俗的經濟決定論提出,並以此來詮釋馬克思主義哲學。

毋庸諱言,在當今物慾橫流的社會裡,在金錢崇拜的庸俗中,一些青年經受不住誘惑,按捺不住寂寞,也曾仿徨過,也曾墮落過。

各種奇異、古怪、庸俗的祭奠方式,既褻瀆先人英靈,又對當下存在的某些惡俗如揮霍豪費、侈糜無度也是一種推波助瀾式的鼓勵。

沃霍爾等人精巧的諷刺修辭,世俗化的充滿庸俗氣氛的畫面,使不苟言笑的現代主義崇高美學,陷入了十分尷尬的境地。18、韓熙載在夜宴活動中不苟言笑,神情嚴肅冷漠。

沒人相信這代表平等——收入差距比以往任何時候都大,社會對金字塔頂端人物的崇敬也在上升——但現在通過傢俱來炫耀地位是庸俗的做法。

人最寶貴的是生命,生命屬於人只有一次。人的一生應當這樣度過:當他回首往事時,不會因為碌碌無為,虛度年華而悔恨,也不會因為為人卑劣,生活庸俗而愧疚。奧斯特洛夫斯基

他只描寫人生骯髒和庸俗的一面。

不注重學習,忙於事務,思想就容易庸俗化。如果說變質,那麼思想的庸俗化就是一個危險的起點。

美德是優秀的表現,是超越一般的偉大和美好,它遠遠高於庸俗和平庸。

金錢沒有高貴,低賤之分。金錢在高尚人的手中,就會變得高尚;金錢在庸俗人手中,就會變得低階庸俗

毋庸諱言,在當今物慾橫流的社會裡,在金錢崇拜的庸俗中,一些青年經受不住誘惑,按捺不住寂寞,也曾仿徨過,也曾墮落過。

一個人對與人交往的愛好程度,跟他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。人們在這個世界上要麼選擇獨處,要麼選擇庸俗,除此以外再沒有更多別的選擇了。叔本華

別試圖去補救無望的過失,別在愚味、庸俗各猥瑣的事上浪費你的生命。這些東西是我們這個時代病態的目標和虛假的理想。去過你奇妙的生活,點滴都別浪費。王爾德

這歌曲的歌詞太庸俗了。

可能有人會說,把藝術家比來比去真是庸俗

贏大卻苟苟且且,缺乏主見,小了男兒氣質和持家能力,是個迂腐庸俗的一界村夫俗子。

雅趣,代表了積極、健康、文明、向上、科學的興趣與愛好;俗趣,則是消極的、有害的、本能的、庸俗的、愚昧的嚮往與追逐。

延安大學歷史學者譚華說:“只有我們不使傳統庸俗化,只要我們堅持並不違背這種精神,商業化也可能成為好事。”

一切都在不可避免的走向庸俗。王小波

但是因為很多法國人將富有看做是庸俗,就很少對這些人報以同情。

正所謂“一個徹底的唯物主義者,是無所畏懼的”,這種唯意志論、精神萬能論,背後所隱含的目標卻是一種最庸俗的世俗社會的物質主義理想。

庸俗造句

“俗”,通常指粗俗、庸俗、卑俗等氣質品行。

許多人認為這種笑話是低階庸俗的。下面是個“病態幽默”的例項,你可以據此自己作出判斷。

庸俗世界如同一個五光十*的遊樂場,我們不過獲得了進入其中的通行*,遊戲至滿頭大汗忘記歸途,還以為自己有多榮耀。有時會清醒自省到如此地步,是否覺得可怕?

一些批評家認為他的電影過於瑣碎,批評成龍是喜劇,動作和積極主題的庸俗組合。

智者的煩惱在俗人眼裡是荒謬的,俗人的煩惱在智者眼裡是卑劣的。俗人的可惡不在其庸俗,而在其最愛附庸作雅。

我想“寶萊塢”這個名稱漸漸地過時了,因為它已變成意指一種特殊的庸俗印度電影。我想那正漸漸被更寫實的現實主義風格所取代。

因為它盡用鬼聰明、假聰明,這回再生做人,“庸”,就是庸俗、庸愚,很愚蠢的、很愚痴的。