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一個用LV裝黃表紙的符籙女;非儒非道卻非佛一個用lv裝黃表紙的符籙女;非儒非道卻非佛。郭象認為，“莫若以明”的意思即是：“夫有是有非者，儒墨之所是也；無是無非者，儒墨之所非也。今欲是儒墨之所非而非儒墨之所是者，乃欲明無...

問題詳情： 戰國時期，儒家學說和墨家學說在民間廣為流行，形成了“非儒即墨”的局面。但是，主要諸侯國的統治者卻紛紛採用法家學說，興起了變法運動。官方採取與民間不同的態度，是基於（   ）A．鞏固統治階級統治的需要    ...

問題詳情：秦始皇焚書坑儒,漢武帝獨尊儒,李贄主張“不以孔子的是非為是非,維新變法將孔子打造為變法的第一人,新文化運動打倒“孔家店”.孔子有時被神聖化,有時被妖魔化,說明在歷史上對孔子的評價往往和*形勢有關,由此...

是不是那*儒們吟詩作賦,皮裡陽秋啊?是不是那*儒們吟詩作賦，皮裡陽秋啊？“詩人高論聞所未聞，可謂驚世駭俗，一筆抹倒了千古*儒。京華歌飛盛宴開，關山雪染捷報來。不是*儒錦繡口，為有三*真將才。這年頭,道德文章不值錢,道德大...

問題詳情：*古代思想家中提出“兼愛、非攻”的是      ；提出“罷黜百家，獨尊儒術”的是       。【回答】知識點：西漢建立和“文景之治”題型：填空題...

問題詳情： “蓋有非常之功，必有非常之人。”漢武帝時期出現的“非常之人”與“非常之功”是A．董仲舒建議“罷黜百家，獨尊儒術”        B．蔡倫改進造紙術C．張仲景編著《傷寒雜病論》              ...

高宗笑曰：“此調甚好，但末句未免儒*。老子生來骨*寒，宦情不改舊儒*。停杯厭飲得醪味，舉筋常餐淡菜盤。事冗不知筋力倦，官清贏得夢魂安。故人慾問吾何況，為道舂陵只一般。老子生來骨*寒，宦情不改舊儒*。停杯厭飲得醪味，舉筋常...

問題詳情：錢穆在《*歷史研究法》中說“至秦漢以後，*學術大致歸宗於儒家，此非各家盡被排斥之謂，實是後起儒家能薈萃先秦各家之重要精義，將之盡行吸收，融會為一。”對此理解正確的是()A．漢代儒學取得獨尊地位，異己遭到排斥  ...

明儒之學，用以應事;清儒之學，用以保身。明儒之學,用以應事;清儒之學,用以保身。我愛上了侏儒的母親。侏儒不停地策馬前進。秦始皇焚書坑儒,焚的是什麼書…坑的是什麼儒。蓋漢儒重師傳,淵源有自;宋儒尚心悟,研索易深。達...

問題詳情：戰國時期，主張“兼愛”、“非攻”的是（  ）A．儒家            B．法家              C．墨家              D．兵家【回答】C知識點：百家爭鳴題型：選擇題...

心情大好之下，忽必烈蠲免了孔府和儒戶的兵賦，一眾儒士*冠相慶歡呼雀躍。...

天階盤路,仙道釋儒,*陽交替,萬物發育。藉*古代經籍之寓言故事，闡釋儒、釋、道哲學，啟發學生透徹世事之智慧及處世之道。為了準確解釋儒家經書,古文經學者對文字、音韻、訓詁作了精深的研究,提出了一些有價值的學術觀點,...

問題詳情：下列人物不屬於儒家學派代表的是  A．孔子           B．韓非子          C．荀子           D．黃宗羲【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型：選擇題...

罷黜百家、獨尊儒術的局面奠定了基礎。此類價值觀來源於獨尊儒術之前的“原本儒家”、孟子和荀子。焚書坑儒和罷黜百家，獨尊儒術;雖法得一時，儒統盛世;但結果是經典流失。道家學院元神道術神鬼莫測，儒家學院浩禮儒術文動...

問題詳情：歷史學家范文瀾指出：在官辦的學校裡，“學術上只有儒家派別之間的爭辯，不再有儒與非儒不同學派的鬥爭。”這種情況的出現，主要與哪一人物發展儒家思想有關：  A.孟子          B.荀子         ...

問題詳情：10.夏曾佑指出：“漢武帝以後獨尊儒術之動機，非有契於仁義恭儉，實視儒術為最便於*之教耳。”儒術哪些思想迎合了漢武帝的*需要()①仁義恭儉②“君權神授”③“天人感應”④“三綱五常”A．①②        B．②...

這個小組有四位成員：炎亞綸，吳尊，辰亦儒，汪東城。辰亦儒登臺獻唱脫衣秀好身材,豪放露點露內褲。m組合中的周覓、飛輪海中的辰亦儒、邵祥,這三位“高富帥”聚合,產生的“粉絲效應”也令人咋舌。...

問題詳情：23.“明儒之學用以應事，清儒之學用以保身；明儒直而愚，清儒智而譎；明儒尊而喬，清儒棄而溼。……才智之士憚於文網、迫於飢寒，全身畏害之不暇，而用世之念汨於無形，加以廉恥道喪，清議蕩然，流俗沈昏，無復崇儒重道，以爵位之尊...

歧州奏捷，百官無不大喜;天子聞之，謂鄭畋曰:朕知愛卿有儒帥之風，甚是心慰。歧州奏捷,百官無不大喜;天子聞之,謂鄭畋曰:朕知愛卿有儒帥之風,甚是心慰。...

問題詳情：春秋時期儒家學派的代表人物有(   )   A.孟子   B.韓非子   C.荀子   D.孔子【回答】D知識點：*傳統文化主流思想的演變漢代儒學成為正統思想題型：選擇題...

問題詳情： “明儒之學用以應事，清儒之學用以保身；明儒直而愚，清儒智而譎；明儒尊而喬，清儒棄而溼。……才智之士憚於文、迫於飢，全身畏害之不暇，而用世之念汨於無形，加以廉恥道喪，清議蕩然，流俗沈昏，無復崇儒重道，以爵位之尊卑，判己...

問題詳情：7.對於“焚書坑儒”事件，唐代司空圖曾寫道：“秦儒既坑，厥祀隨覆。天覆儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶？儒坑秦耶？”明朝李贄卻說：“（李斯建議焚書）大是英雄之言，……當戰國橫議之後，勢必至此。自是儒生千古一劫”。對上述材料的...

群儒薈粹,廣傳理學。宣帝博徵群儒，論定《五經》於石渠*。諸葛亮舌戰群儒，魯子敬力排眾議。在辯論會上，他舌戰群儒，贏得了大家的掌聲。何昊舌戰群儒,以一己之力戰勝八名夫子,連大夫子都避其鋒芒。面對記者的刁難，她舌戰群儒...

問題詳情： “儒者之學全無頭腦”，“鄙儒無識，俗儒無實，迂儒未死而臭，名儒死節殉名”。推測說這番話最有可能是A．李贄           B．黃宗羲        C．顧炎武        D．王夫之【回答】A知識點：*傳統文...

問題詳情：9．錢穆在《*歷史研究法》中說“至秦漢以後，*學術大致歸宗於儒家，此非各家盡被排斥之謂，實是後起儒家能薈萃先秦各家之重要精義，將之盡行吸收，融會為一。”對此理解正確的是A．漢代儒學取得獨尊地位，異己遭到排斥B．秦漢...