國文吧
首頁
練習題
成語大全
造句
詞語解釋
經典語錄
名人語錄
當前位置:
國文吧
>
練習題
>
正文
“殷因於夏禮,所損益,可知也;周因於殷禮,所損益,可知也。”中,“禮”主要指( )A.禮儀 ...
分類:
練習題
閱讀(2.15W)
問題詳情:
“殷因於夏禮,所損益,可知也;周因於殷禮,所損益,可知也。”中,“禮”主要指( )
A.禮儀 B.
制度
C.風俗 D.貢賦
【回答】
B
知識點:
古代*的*制度 商周時期的*制度
題型:
選擇題
標籤:
夏禮
周因於
殷因於
損益
可知
相關文章
“殷因於夏禮,所損益,可知也;周因於殷禮,所損益,可知也。”中,“禮”主要指A.禮儀 B.制...
14.孔子曰:“殷因於夏禮,所損益可知也;周因於殷禮,所損益可知也。”這表明A.夏商周三代統治的時間都不長B....
孔子主張“克己復禮”為“仁”,他所指的“禮”是指A、*人際關係 ...
孔子主張“克己復禮為仁”,他所指的“禮”是指 A*的人際關係 B禮貌待人 C奴隸社會...
《禮記•表記》說:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是( )A.否定天命神權,重視...
《荀子》說:“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。”這句話說明 A.禮儀的重要* ...
《荀子》上說:“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。”這句話說明A.禮儀的重要* ...
《禮記·表記》說:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是( )A.否定天命神權,重視倫...
熱門文章
我國春秋時思想家荀子曾說“人無禮,而不生;事無禮,而不成;國無禮,而不寧。”我們現在可以理解為( )A.禮儀...
.“禮之所去,刑之所取,失禮則入刑,相為表裡者也”。東漢時的這一說法反映出當時A.儒家禮制觀念淡化 ...
《禮記·表記》中說:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是( )A.否定天命神權,重視倫...
《禮記·曲禮上》:“禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。人有禮則安,無禮則危。故曰:禮者,不可不...
閱讀下面的文字,根據要求作文。 我國素稱“禮儀之邦”。做人,講究彬彬有禮、謙虛禮讓;交往,重視禮尚往來,禮...
商朝在歷史上又稱為“殷商”或“殷”,原因是( ) A.商朝建立後定都於殷 B....
“知之為知之,不知為不知。”這句話屬於孔子的( )A.禮治思想 ...
“禮之所去,刑之所取,失禮則入刑,相為表裡者也”。東漢時的這一說法反映出當時A.禮制觀念淡化 B.儒法...
精選推薦
“明禮儀以化之,起法正以治之,重刑法以禁止,使天下皆出於治,合於善也。”上述材料說明荀子 A.重視禮...
[2015•黑龍*綏化]請選出符合“洗禮”中“禮”的義項( ) “禮”在《新華字典》裡的釋義:①由一...
《晏子春秋》中說;“凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也.”這句話告訴我們A.貴人肯定是有禮貌的人 B....
2.針對當時“天下無道----禮樂征伐自諸侯出”的社會現狀,孔子主張( ) A克已復禮 ...
《禮記·表記》說:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是A.否定天命神權,重視倫理道德 ...
“一拜天地,二拜高堂”,是我國舊式婚禮中的慣常禮儀。這種“敬天法祖”民俗出現的制度源頭可追溯到 ...
“明禮儀以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出於治,合於善也。”上述材料說明荀子( )A.重視禮儀...
“禮之所去,刑之所取,失禮則入刑,相為表裡者也”。東漢時的這一說法反映出當時A.禮制觀念淡化 B.儒法兩...
猜你喜歡
小剛、小明從北極同時同速出發分別沿40°W和40°E的經線向南進發,發生的情況是①兩人在南極相遇 ...
螫手解腕造句
若兩個正實數滿足,則的最小值為( )A. B. C. D.
五香雞造句
WWI造句
殺頭造句
嚴厲的人造句
ascending aorta造句
如圖所示的電路,電源電壓保持不變,開關S由斷開到閉合,則( )A.電壓表的示數變大電流表的示數變小B.電壓表...
如圖所示,在兩個靠得較近的小車上分別放一塊磁體*和乙,鬆手後( )A.由於*先對乙施加了斥力,然後乙再對*施...