閱讀下面的文字,完成下列小題。中華禮制源遠流長、綿延不絕,是中華文明的重要內容和載體,對增強中華民族的凝聚力和...

問題詳情:

閱讀下面的文字,完成下列小題。中華禮制源遠流長、綿延不絕,是中華文明的重要內容和載體,對增強中華民族的凝聚力和...

閱讀下面的文字,完成下列小題。

中華禮制源遠流長、綿延不絕,是中華文明的重要內容和載體,對增強中華民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。毋庸諱言,在中華民族發展過程中,諸民族之間有過矛盾與衝突。但它們能在認同中華禮制的前提下逐漸緩和矛盾、化解衝突,形成共存共榮的良好關係。例如,在我國曆史上,無論魏晉南北朝時期在北方建立的少數民族*,還是之後建立遼朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的滿族,無一例外地認同並服膺中華禮制,從而能使民族融合不斷向前推進。顯然,發揮中華禮制的凝聚功能,是凝聚國人、增強自信的重要途徑。 

中華先民並不只是講究禮儀“進退周旋,威儀抑抑”的外在形式,而且注重探求禮儀的內在精神實質。孔子說:“禮雲禮雲,玉帛云乎哉!樂雲樂雲,鐘鼓云乎哉!”《禮記·郊特牲》稱,“禮之所尊,尊其義也”。所謂尊其義,就是追求道德境界、強調道德踐履。孔子稱頌那些能夠修身立德、行禮律己、道德高尚的前代聖賢,反覆強調“不學禮,無以立”。堅持知禮行禮、知行合一,追求高尚的道德境界,體現了中華先民的主流價值觀。中華禮制注重道德修養與道德實踐,強調知行合一,這使它起到了塑造道德人格、促進社會*穩定的重要作用。 

可以說,中華禮制自誕生之日起就具備了教化功能,並在演化過程中逐漸將道德教育與理想教育緊密結合,強調自幼及長、禮教終生,提倡仁愛精神、忠恕之道,注重培養道德人格、建設禮儀之邦。所謂禮儀之邦,就是有高度道德自覺的社會,是諸族*、*清明、社會穩定、經濟發展、民眾富庶的社會。中華禮制提出的願景,是中華先民們嚮往和著力構建的社會。中華禮制所倡導的仁愛精神、忠恕之道、*社會等學說,能為今日構建*世界貢獻中華民族的智慧。 

作為一種制度,中華禮制在歷史上曾為各種*服務。在封建社會,它強調封建等級,包含一些糟粕。然而更應該看到的是,中華禮制能夠與時俱進、吐故納新,不斷改革與變遷。孔子提到三代禮制傳承中的“損益”,便是一種改革;《禮記》進一步提出“時為大”這一與時俱進的禮制改革原則。適時變革是中華禮制演進的重要原則,這使它成為與中華民族同生共長、傳承久遠的文化傳統。

由孔子建立、孟子加以發揮的儒家禮制觀,在戰國時期曾飽受其他思想家的批判,那是因為這種禮制觀僅僅重視禮的道德層面,而對禮的制度規範層面關注不夠。秦漢之後,我們的先人力圖將禮與法結合起來,融禮入法、禮法合一成為中華禮制變遷的重要轉折。禮法合一要求人們遵禮守法,違禮即違法。禮既是道德要求,又是法律規範;禮制既有教化功效,又有法制規範之用。《禮記·經解》認為“禮禁亂之所由生”,可以起到“止邪也於未形,使人日徙善遠罪而不自知也”的作用。古人通過禮來“止邪於未形”,使人們“徙善遠罪”,達到“禁亂”和教育人的目的,對我們今天推進國家和社會治理有一定啟示意義。 

(選自《*日報》,有刪改)

4.下列關於原文內容的表述,不正確的一項是 ( )

A. 中華禮制是中華文明的重要內容和載體,它源頭久遠,延續不斷,流傳久長,在增強中華民族的凝聚力、向心力和自信力中作用重大。

B. 中華禮制不只是講究“進退周旋,威儀抑抑”的外在形式,而且注重探求禮儀的內在精神實質,這一特點體現了先民的主流價值觀。

C. 中華禮制注重道德修養與道德實踐,強調知行合一,追求高尚的道德境界,起到了塑造道德人格、促進社會*穩定的重要作用。

D. 中華禮制將道德教育與理想教育相結合,強調自幼及長、禮教終生,提倡仁愛精神、忠恕之道,注重培養道德人格,具有教化功能。

5.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是 ( )

A. 中華禮制在*歷史上得到廣泛認可,無論是漢族*,還是由少數民族建立的*,都認同並服膺中華禮制,促進了民族融合。

B. 《禮記》所稱的“尊其義”指的是追求道德境界、強調道德踐履,這與孔子的“不學禮,無以立”義同,都是追求高尚的道德境界。

C. 儒家禮制觀僅僅重視禮的道德層面,而對禮的制度規範層面卻關注得不夠,具有一定的歷史侷限*,因而飽受歷代思想家的批判。

D. 所謂的“禮儀之邦”,就是諸族*、*清明、社會穩定、經濟發展、民眾富庶的社會,是先民嚮往和著力構建的理想社會。

6.根據原文內容,下列說法不正確的一項是 ( )

A. 中華禮制是中華民族的凝聚劑,諸民族之間的矛盾與衝突,在認同中華禮制的前提下能夠逐漸緩和、化解,形成共存共榮的關係。

B. 中華禮制演進的原則是適時“損益”,與時俱進、吐故納新,不斷改革與變遷,形成了與中華民族同生共長、傳承久遠的文化傳統。

C. 融禮入法、禮法合一是中華禮制變遷的重要轉折,禮既是法律的規範,又是道德的要求;禮制既有法制規範之用,又有教化功效。

D. 古人通過禮來達到“禁亂”和教育人的目的,今天人們踐行中華禮制所倡導的精神,對於推進國家和社會治理具有重要的現實意義。

【回答】

4.B

5.C

6.D

【解析】

4.試題分析:“這一特點體現了先民的主流價值觀”表述錯誤。原文為“堅持知禮行禮、知行合一,追求高尚的道德境界,體現了中華先民的主流價值觀”。

點睛:這是一道篩選並整合資訊的題目,篩選整合資訊的題目側重於對文中佐*觀點的現象、材料的運用的準確*進行考核,主要的錯誤型別是強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆範圍、偷換概念等等。此題選項B曲解文意。

5.試題分析:“僅僅重視禮的道德層面,而對禮的制度規範層面卻關注得不夠”的是先秦時期的儒家禮制觀,而不是廣義的儒家禮制觀。“因而飽受歷代思想家的批判”理解不當,原文為“在戰國時期曾飽受其他思想家的批判”。

6.試題分析:“對於推進國家和社會治理具有重要的現實意義”誇大其辭,原文說“對我們今天推進國家和社會治理有一定啟示意義”。

知識點:論述類文字閱讀

題型:選擇題