問題詳情:
閲讀下面的文言文,完成7~10題。
庖丁釋*對曰:“臣之所好者道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非牛者。三年之後,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,導大窾,因其固然;技經肯綮之未嘗,而況大軱乎!良庖歲更*,割也;族庖月更*,折也。今臣之*十九年矣,所解數千牛矣,而*刃若新發於硎。彼節者有間,而*刃者無厚。以無厚入有間,恢恢乎其於遊刃必有餘地矣,是以十九年而*刃若新發於硎。雖然,每至於族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。動*甚微,謋然己解,如土委地。提*而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善*而藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾聞庖丁之言,得養生焉。” (節選自《莊子·養生主》)
7.下列加點實詞的解釋不正確的一項是(3分) ( )
A.族庖月更* 族:一般的
B.*刃若新發於硎 硎:磨*石
C.進乎技矣 進:超過
D.善*而藏之 善:通“繕”,修治
8.對下列各句中加點虛詞的意義和用法判斷正確的一項是(3分) ( )
①不足為外人道也 ②提*而立,為之四顧,為之躊躇滿志
③而*刃若新發於硎 ④恢恢乎其於遊刃必有餘地矣
A.①②不同,③④相同 B.①②不同,③④不同
C.①②相同,③④相同 D.①②相同,③④不同
9.下列各句中,與例句句式完全相同的一句是(3分) ( )
例句:故不我若也
A.傳其事以為官戒也 B.秦人不暇自哀
C.苟以天下之大 D.臣之所好者道也
10.下列對原文的敍述和分析有誤的一項是(3分) ( )
A.庖丁始解牛時,和普通人一樣,見的沒有不是全牛的,三年之後不再把牛看成全牛而是把它看成可以拆卸的東西。
B.庖丁技藝高超的原因之一是他對“道”的追求超過對技術的追求。
C.文中寫良庖、族庖,是為了反襯庖丁,類比三者解牛的方法,從而突出庖丁技藝高超。
D.文惠君從庖丁解牛之道中悟出了養生之道——順應自然,不要硬碰困難,避免身心受到傷害。
11.翻譯文中劃線的句子(共10分)
(1)依乎天理,批大郤,導大窾,因其固然;技經肯綮之未嘗,而況大軱乎!(5分)
(2)雖然,每至於族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。(5分)
【回答】
7. D(善,這裏應為拭擦)
8.B(①②不同,①“為”意為“對”, ②“為”意為“因為”。③④不同,③中“於”意為“在”,④中“於”意為“對於”。)
9.B(例句:故不我若也,賓語前置,A.傳其事以為官戒也,省略句。B.秦人不暇自哀,賓語前置。C.苟以天下之大,定語後置。D.臣之所好者道也,判斷句)
10.C(應為對比)
11.(1)順着牛的生理上的天然結構,擊入牛體大的縫隙,沿着骨節間的空處進*,依順着牛體本來的結構,宰牛的*從來沒有碰過經絡相連和筋骨結合的地方,更何況大骨頭呢?(得分點:批、因、句式:技經肯綮之未嘗)(5分)
(2)即使如此,可是每當碰上筋骨交錯聚集的地方,我看到那裏難以下*,就小心翼翼地提高*惕,目光因為這個交錯聚結的地方而集中,動作也因此而放慢。(得分點:雖然、族、為)(5分)
知識點:散文類
題型:文言文閲讀