互利*人格是一種社會存在，在社會轉型時期尤顯突出。
在分析了社會轉型期的主要特點以及社區在社會轉型期的作用和地位的基礎上，提出了社區規劃要針對這些新的社會需求，從物質和社會兩個層面上給人以關懷，並採取相應的對策。
研究社會轉型與代際價值觀變遷的目的，就是為了更好地實現社會的*與穩定。
社會體育的分化與整合是社會轉型期間無法迴避的必然現象，也必然表現在我國社會體育的發展進程中。
同時,面對社會轉型時期較為嚴峻的犯罪態勢,此舉無疑有助於社會各界逐步樹立科學理*的刑罰觀,有助於改變民眾對於嚴刑峻罰的過度期待。
總的來説,通過幾種語言的穿*運用,很好地體象了大眾文化下的城市語言特*,很好地揭示了社會轉型時期斑駁陸離的生活現象。
概而言之,行走在人生“歧路”與“窮途”的魯迅,是幾代知識分子“走異路逃異地”的一個縮影,他在大學講堂幾進幾齣的經歷,其實也轉化為一個社會轉型時期知識分子身份的自我認同問題。
流通*是金融立法中應考慮的首要原則，但我國處於社會轉型時期，各種因素動盪不定，立法者未必能清楚預見法律施行後果，因而金融立法中多行中庸之道，流通*未得到應有的重視。
近代安慶的社會變革與近代*的社會轉型相同步.
試論我國當前社會轉型中的信任缺失與信任重建
日本農業法的價值可以説是比較成功的，在日本的近代社會轉型時期是發揮了主要作用。
尤其是現階段,我國處於社會轉型期和矛盾凸顯期,延遲退休涉及了*羣眾最根本的利益,一定要思慮周詳、慎重決定,並要制定好相應的配套措施。
*目前所處的階段，與科幻黃金時代時的美國很相像，都在崛起之初，都在社會轉型期面對諸多的機會和挑戰，這正是科幻成長的環境。對於*科幻而言，走下去，鮮花自會在路旁開放!
我國社會轉型具有多重歷史使命，這一特徵決定了轉型時期往往是社會矛盾的多發期。
進一步的研究會發現，士階層起源遠自西周時代已出現，春秋戰國時代之社會轉型，只不過成為包括士階層在內的社會階層轉化過程之加速劑。
殺了公雞，也阻止不了天亮。歷史將會記錄，在這個社會轉型期，最大的悲哀不是壞人的囂張，而是好人的過度沉默。
記得認真看待這個世界。殺了公雞，也阻止不了天亮。歷史將會記錄，在這個社會轉型期，最大的悲哀不是壞人的囂張，而是好人的過度沉默。出來混，遲早是要還的。
他在社會學定義、社會運行、社會轉型等方面的開創*研究,體大思精,影響廣泛,為社會學的*化和*特*社會學的構建做出了傑出貢獻。
其實,在這個社會轉型、價值多元的時代,人們逆反的根本不是真實的*,而是拓邊展沿、抻長拔高的“高大全”。
我們尚處於由父系社會向兩*平等社會轉型時期。
但近期的郭德綱事件不是一個藝人缺德的小問題,而是*社會轉型中湧出大大小小新“土圍子”(不良勢力的頑固堡壘)的麻煩。
明成化、嘉靖時代正處於明社會轉型時代，此轉型之跡在經濟與生活、觀念與心態、風俗與習慣等各方面都有所呈現。
“但仍須更多關注社會轉型和經濟自由的不足，社會轉型和經濟自由都有助於提高收入”黃教授説。
歷史將會記錄，在這個社會轉型期，最大的悲劇不是壞人的囂張，而是好人的過度沉默。
