相關三綱的文學知識

6、北宋程頤説道“唐有天下,如貞觀、開元間,雖號治平,然亦有夷狄之風。三綱不正,無父子、君臣、夫婦,其原始於太...

6、北宋程頤説道“唐有天下,如貞觀、開元間,雖號治平,然亦有夷狄之風。三綱不正,無父子、君臣、夫婦,其原始於太...

問題詳情:北宋程頤説道“唐有天下,如貞觀、開元間,雖號治平,然亦有夷狄之風。三綱不正,無父子、君臣、夫婦,其原始於太宗也。故其後世子弟,皆不可使。玄宗才使肅宗,便篡。肅宗才使永王璘,便反。君不君,臣不臣,故藩鎮不賓,權臣跋扈...

三綱造句

三綱造句

我且問你,可知三綱五常?何為三綱?我們堅決反對三綱五常。*首重三綱而西人最明平等。???????“綱”是北宋官方走水路運送物資的術語,一綱就是十船物資,兩綱就是二十船物資,三綱就是三十船物資。我們應該對封建社會的三...

朱熹説:“天得之(理)以為天,地得之(理)以為地,凡生於天地間者,又各得之以為*:其張之為三綱,其紀之為五常…...

朱熹説:“天得之(理)以為天,地得之(理)以為地,凡生於天地間者,又各得之以為*:其張之為三綱,其紀之為五常…...

問題詳情:朱熹説:“天得之(理)以為天,地得之(理)以為地,凡生於天地間者,又各得之以為*:其張之為三綱,其紀之為五常……”,此話主要用意是       (   )A.從統治者的角度闡述封建倫理道德,規範人們的言行,壓制*的反抗B.闡述了自...

北宋程頤説道“唐有天下,如貞觀、開元間,雖號治平,然亦有夷狄之風。三綱不正,無父子、君臣、夫婦,其原始於太宗也...

北宋程頤説道“唐有天下,如貞觀、開元間,雖號治平,然亦有夷狄之風。三綱不正,無父子、君臣、夫婦,其原始於太宗也...

問題詳情:北宋程頤説道“唐有天下,如貞觀、開元間,雖號治平,然亦有夷狄之風。三綱不正,無父子、君臣、夫婦,其原始於太宗也。故其後世子弟,皆不可使。玄宗才使肅宗,便篡。肅宗才使永王璘,便反。君不君,臣不臣,故藩鎮不賓,權臣跋扈...

26.北宋程頤説道“唐有天下,如貞觀、開元間,雖號治平,然亦有夷狄之風。三綱不正,無父子、君臣、夫婦,其原始於...

26.北宋程頤説道“唐有天下,如貞觀、開元間,雖號治平,然亦有夷狄之風。三綱不正,無父子、君臣、夫婦,其原始於...

問題詳情:26.北宋程頤説道“唐有天下,如貞觀、開元間,雖號治平,然亦有夷狄之風。三綱不正,無父子、君臣、夫婦,其原始於太宗也。故其後世子弟,皆不可使。玄宗才使肅宗,便篡。肅宗才使永王璘,便反。君不君,臣不臣,故藩鎮不賓,權臣跋...

天綱造句

天綱造句

實不相瞞,小郎君今天一來,袁天綱就已經察覺到小郎君惡運當頭啊。所以先儒以為北斗七星,天綱運轉,聖人仰觀俯察,以審時變焉。今天綱已綴,德樹西鄰,丕顯祖之宏規,縻好爵於士人,興五教以訓俗,豐九德濟民,肅明祀以礿祭,幾...

綱造句

綱造句

路線是個綱,綱舉目張。君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱。以本為本,就是以課本為本,以綱為綱,就是以考試大綱為綱!是的,認識宇宙,能量是個綱,綱舉目張。每十船為一綱,絡繹不絕,被稱為“花石綱”。被子植物可以劃分為兩個綱,單子葉植物...

嚴綱造句

嚴綱造句

和嚴綱一樣,封住口袋,直取他來。突出抓黨建這個根本,強功能嚴綱紀立黨威。董事嚴綱綱對認購方案存疑,認為其引發的結果可能具有不穩定因素,選擇棄權董事嚴綱綱對認購方案存疑,認為其引發的結果可能具有不穩定因素,選擇棄權...

三綱五常的意思

三綱五常的意思

【三綱五常的拼音】:sāngāngwǔcháng【三綱五常的近義詞】:清規戒律、三從四德【三綱五常的反義詞】:大逆不道、離經叛道【三綱五常的意思】:指我國封建時代統治階級提倡的倫理道德。三綱;即父為子綱、君為臣綱、夫...

紀綱造句

紀綱造句

用民有紀有綱,壹引其紀,萬目皆起,壹引其綱,萬目皆張。為民紀綱者何也?銅鑄金鏞振紀綱,聲傳海外播戎羌.懲惡勸善,務振紀綱;激濁揚清,須明真偽。懲惡勸善,務振紀綱;激濁揚清,須明真偽。朱棣喜歡紀綱膽略過人,弓馬嫻熟,當即將他收...

周綱造句

周綱造句

周綱遽致於陵遲,漢網實因於疏闊。...

於綱造句

於綱造句

動物分類的門界的一個基本分支,如動物界的,在範圍上大於綱動物分類的門界的一個基本分支,如動物界的,在範圍上大於綱特別是對肉身*持的彰顯,對偏頗於綱常精神的前現代社會有糾正意義。靈、肉、物審美一體的天人觀也*示着...