相關隨處的文學知識

問題詳情： “節能減排，造福你我”“守望我們的家園”……如今，打開電視機，翻開報紙，點開網頁，節能減排的專欄、話題隨處可見，節能減排理念日益深入人心。這説明(   )A．新媒體的出現意味着舊媒體的消失B．大眾傳媒在文化傳播...

問題詳情：閲讀下面文字，完成問題。同其它林木相比，竹子頗有一些獨特之處，如虛心、有節、清拔凌雲、不畏霜雪、隨處而安等等。這些特點，很自然地與歷史上某些審美趣味、倫理道德意識發生契合，進而被引入社會倫理美學範疇，成為...

問題詳情：閲讀下面的文字，完成後面題。同其他林木相比，竹子頗有一些獨特之處，如虛心、有節、清拔凌雲、不畏霜雪、隨處而安等等。這些特點，很自然地與歷史上某些審美趣味、倫理道德意識發生契合，進而被引入社會倫理美學範疇...

問題詳情：唐卡作為懸掛供奉的宗教卷軸畫，是藏族文化中一種獨具特*的繪畫藝術形式，如今，在藏族居民家中，隨處可覓唐卡的身影。信教羣眾家中普遍設有經堂或佛龕，開展轉經、朝佛等活動。這説明①國家依法管理宗教事務    ...

問題詳情：下列有關細菌的敍述在正確的是（）A．細菌有桿狀、球狀等不同形態，我們身邊隨處肉眼可見B．細菌沒有成形的細胞核，但都有DNA集中的區域C．大多數細菌含有葉綠體，能夠自己製造有機物D．所有細菌都屬於生態系統成分中的消費者...

問題詳情：王夫之認為，不能離人而別有天，不能離欲而別有理，“隨處見人慾，即隨處是天理”。這一主張A.反對“理”是世界本原的思想主張   B.反對“格物致知”的求理方法C.反對“存天理，滅人慾”的理學教條D.將滿足“慾望”...

問題詳情：閲讀下面的文字，完成後面小題目。同其他林木相比，竹子頗有一些獨特之處，如虛心、有節、清拔凌雲、不畏霜雪、隨處而安等等。這些特點，很自然地與歷史上某些審美趣味、倫理道德意識發生契合，進而被引入社會倫理美學...

問題詳情：19世紀，在美國南部田野上，隨處可以聽到黑人的歌唱。此時他們歌唱的目的不僅僅是為了交流，同時也為疲勞的精神尋求一絲緩解。領唱者經常發出顫音或滑音以及假聲等源自非洲民間的發聲方法，這種演唱形式被稱為“田間...

雖説我等餐風飲露，卧月眠霜，隨處是家，但就像你與指導員，兩情若是久長時，又焉在朝朝暮暮？雖説我等餐風飲露,卧月眠霜,隨處是家,但就像你與指導員,兩情若是久長時,又焉在朝朝暮暮?...

問題詳情：手機越來越智能，也越來越好玩，它佔據了人們越來越多的時間，深入到你我生活的各個角落，隨處都能看到有人在智能手機上發微信、打遊戲、看電影…人們在享受智能手機帶來的各種便捷的同時，也會受到其帶來的影響，很多中...

問題詳情： 根據語境，在橫線上填入最恰當的古詩詞名句。我國古代詩文中，“風”的身影隨處可“。它吹黃了小麥：“夜來南風起，小麥覆隴黃。（《觀刈麥》）”它傳送着笛聲①“______________，______________。（《春夜洛城聞笛》）”它...

問題詳情：三十多年前，對絕大多數*人來説，很少能夠看到國外的商品出售。而今，我們隨處可以看到和買到這些東西，同時我國的產品也遍及世界各地。這一現象説明了A．世界經濟呈全球化趨勢                   ...

問題詳情：論述類文本閲讀同其他林木相比，竹子頗有一些獨特之處，如虛心、有節、清拔凌雲、不畏霜雪、隨處而安等等。這些特點，很自然地與歷史上某些審美趣味、倫理道德意識發生契合，進而被引入社會倫理美學範疇，成為君子賢人...

問題詳情：唐卡作為懸掛供奉的宗教卷軸畫,是藏族文化中一種獨具特*的繪畫藝術形式。如今,在藏族居民家中,隨處可覓唐卡的身影。信教羣眾家中普遍設有經堂或佛龕,開展轉經、朝佛等活動。這説明： ①國家依法管理宗教事務...

問題詳情：閲讀下面文字，完成下列小題。古代的詩人們都在什麼場合才用“木”字呢？事實上他們並不是隨處都用的。自屈原開始把它準確地用在一個秋風葉落的季節之中，此後的詩人們都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象，例如吳均...

問題詳情：閲讀下面的文字，完成小題。同其它林木相比，竹子頗有一些獨特之處，如虛心、有節、清拔凌雲、不畏霜雪、隨處而安等等。這些特點，很自然地與歷史上某些審美趣味、倫理道德意識發生契合，進而被引入社會倫理美學範疇，成...

問題詳情：（二）古代詩歌閲讀（11分） 閲讀下面這首唐詩，完成14～15題。  畏 人①（杜甫)早花隨處發，春鳥異方啼。萬里清*上，三年落日低。畏人成小築，褊*合幽棲。門徑從榛草，無心走馬蹄。 注]①本詩創作於作者漂泊蜀中的第三年（公元...

經典語錄對自己慈悲是很重要的修行。當你疲倦、憤怒或絕望時，你應該知道如何迴歸自己內心深處，好好觀照自己的疲倦、憤怒與絕望。這就是為何我們要練習微笑，練習用正念行走與呼吸以及用正念進食。問：什麼叫正念？正念又能帶...

問題詳情：好峯隨處改，             。                          （梅堯臣《魯山山行》）【回答】幽徑獨行迷 知識點：詩題型：填空題...

問題詳情：17.．王夫之認為：“終不離人而別有天，終不離欲而別有理”“隨處見人慾，即隨處見天理”“人慾之各得，即天理之大同”。這一主張( )A．將滿足慾望作為順應“天理”的唯一教條B．反對“天理”是世界本原的思想主張C．反對“...

問題詳情：據報道，*孔廟內有101棵古柏和3棵古槐，有的已有700多年樹齡，最短的也在100年以上。飽經風霜的樹幹隨處可見被害蟲侵蝕的痕跡。據調查，古樹上有紅蜘蛛、蚜蟲、草蛉、七星瓢蟲、麻雀、花喜鵲等6種動物，它們之間的關係...

問題詳情：11．王夫之認為“終不離人而別有天，終不離欲而別有理”“隨處見人慾，即隨處見天理”，“人慾之各得，即天理之不同”。這一主張A．將滿足慾望作為順應“天理”的唯一教條B．反對“天理”是世界本原思想主張C．反對“格物致...

問題詳情：15.商人開店可以隨處選擇地點，城市內手工作坊很多，街道兩旁商店、客棧、貨攤林立，熙熙攘攘，十分熱鬧。營業時間不受限制，有“白市”、“夜市”和“曉市”，交易數額巨大，“動輒千萬”。本段話描述的現象最早出現在()...

1、用一份生命的誠懇，去融入生命的經過，規範自己客觀的人生態度，不要苛求生活按照自己的期待去變化，而是隨處存在隨處做主隨處自在，能活生命的喜悦，就是生命真正的慈悲，這也是佛法的根本精神－－悲智雙運。2、雲在青山水在瓶，只要...

問題詳情：王夫之認為，不能離人而別有天，不能離欲而別有理，“隨處見人慾，即隨處是天理”，“人慾之各得，即天理之大同”。這一主張    A．反對“理”是世界本原的思想主張    B．反對“格物致知”的求理方法  C．反對“存...