問題詳情：
在14、15世紀之前的西歐，“人類把自己用才華和智慧創造的一切幾乎都視為上帝的恩典。”下列歷史事件中，最先批判這種認識，要求以人為中心的是
A．文藝復興 B．新航路開闢 C．英國資產階級* D．法國大*
【回答】
A
知識點：資本主義時代的曙光
題型：選擇題
相關文章
![在中世紀的歐洲，“人類把自己用才華和智慧創造的一切幾乎都視為上帝的恩典”。下列各項中，最先對這種認識帶來衝擊的...]( "在中世紀的歐洲，“人類把自己用才華和智慧創造的一切幾乎都視為上帝的恩典”。下列各項中，最先對這種認識帶來衝擊的...")
在中世紀的歐洲，“人類把自己用才華和智慧創造的一切幾乎都視為上帝的恩典”。下列各項中，最先對這種認識帶來衝擊的...![在中世紀的歐洲，“人們把自己用才華和智慧創造的一切幾乎都視為上帝的恩典”。下列各項中，最先對這種認識帶來衝擊的...]( "在中世紀的歐洲，“人們把自己用才華和智慧創造的一切幾乎都視為上帝的恩典”。下列各項中，最先對這種認識帶來衝擊的...")
在中世紀的歐洲，“人們把自己用才華和智慧創造的一切幾乎都視為上帝的恩典”。下列各項中，最先對這種認識帶來衝擊的...![人類把自己用才華和智慧創造的一切幾乎都視為上帝的恩典”。以下事件哪些對歐洲人的這一思想觀念改變起到了推動作用①...]( "人類把自己用才華和智慧創造的一切幾乎都視為上帝的恩典”。以下事件哪些對歐洲人的這一思想觀念改變起到了推動作用①...")
人類把自己用才華和智慧創造的一切幾乎都視為上帝的恩典”。以下事件哪些對歐洲人的這一思想觀念改變起到了推動作用①...![布萊恩·蒂爾尼的《西歐中世紀史》把公元300—1475年稱為中世紀。他認為，中世紀後期西歐的*之所以沒有導致...]( "布萊恩·蒂爾尼的《西歐中世紀史》把公元300—1475年稱為中世紀。他認為，中世紀後期西歐的*之所以沒有導致...")
布萊恩·蒂爾尼的《西歐中世紀史》把公元300—1475年稱為中世紀。他認為，中世紀後期西歐的*之所以沒有導致...![有學者在論及某一歷史事件時寫道：“1911年*大*體現了*獨有智慧，不戰而屈人之兵。”他論述的歷史事件是...]( "有學者在論及某一歷史事件時寫道：“1911年*大*體現了*獨有智慧，不戰而屈人之兵。”他論述的歷史事件是...")
有學者在論及某一歷史事件時寫道：“1911年*大*體現了*獨有智慧，不戰而屈人之兵。”他論述的歷史事件是...![關注時代特徵，是把握歷史的核心。如果把15—16世紀西歐社會發生的錯綜複雜的歷史事件或現象加以歸納概括，其最基...]( "關注時代特徵，是把握歷史的核心。如果把15—16世紀西歐社會發生的錯綜複雜的歷史事件或現象加以歸納概括，其最基...")
關注時代特徵，是把握歷史的核心。如果把15—16世紀西歐社會發生的錯綜複雜的歷史事件或現象加以歸納概括，其最基...![《西方文明史》中寫道：“大約在1660—1789年，歐洲智力和文化的歷史經歷了中世紀以來最重大的變化。”下列哪...]( "《西方文明史》中寫道：“大約在1660—1789年，歐洲智力和文化的歷史經歷了中世紀以來最重大的變化。”下列哪...")
《西方文明史》中寫道：“大約在1660—1789年，歐洲智力和文化的歷史經歷了中世紀以來最重大的變化。”下列哪...![15世紀末至16世紀初，哥倫布等西方航海家的探險活動，使歐洲與東方的交通日益密切、世界逐漸融為一體的歷史事件是...]( "15世紀末至16世紀初，哥倫布等西方航海家的探險活動，使歐洲與東方的交通日益密切、世界逐漸融為一體的歷史事件是...")
15世紀末至16世紀初，哥倫布等西方航海家的探險活動，使歐洲與東方的交通日益密切、世界逐漸融為一體的歷史事件是...
