問題詳情：
閲讀下面的文言文，完成7～10題。
庖丁釋*對曰：“臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之後，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然；技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更*，割也；族庖月更*，折也。今臣之*十九年矣，所解數千牛矣，而*刃若新發於硎。彼節者有間，而*刃者無厚。以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣，是以十九年而*刃若新發於硎。雖然，每至於族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動*甚微，謋然己解，如土委地。提*而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善*而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養生焉。” （節選自《莊子·養生主》）
7．下列加點實詞的解釋不正確的一項是（3分） （ ）
A．族庖月更* 族：一般的
B．*刃若新發於硎 硎：磨*石
C．進乎技矣 進：超過
D．善*而藏之 善：通“繕”，修治
8．對下列各句中加點虛詞的意義和用法判斷正確的一項是（3分） （ ）
①不足為外人道也 ②提*而立，為之四顧，為之躊躇滿志
③而*刃若新發於硎 ④恢恢乎其於遊刃必有餘地矣
A．①②不同，③④相同 B．①②不同，③④不同
C．①②相同，③④相同 D．①②相同，③④不同
9．下列各句中，與例句句式完全相同的一句是（3分） （ ）
例句：故不我若也
A．傳其事以為官戒也 B．秦人不暇自哀
C．苟以天下之大 D．臣之所好者道也
10．下列對原文的敍述和分析有誤的一項是（3分） （ ）
A．庖丁始解牛時，和普通人一樣，見的沒有不是全牛的，三年之後不再把牛看成全牛而是把它看成可以拆卸的東西。
B．庖丁技藝高超的原因之一是他對“道”的追求超過對技術的追求。
C．文中寫良庖、族庖，是為了反襯庖丁，類比三者解牛的方法，從而突出庖丁技藝高超。
D．文惠君從庖丁解牛之道中悟出了養生之道——順應自然，不要硬碰困難，避免身心受到傷害。
11．翻譯文中劃線的句子（共10分）
（1）依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然；技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！（5分）
（2）雖然，每至於族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。（5分）
【回答】
7． D（善，這裏應為拭擦）
8．B(①②不同，①“為”意為“對”， ②“為”意為“因為”。③④不同，③中“於”意為“在”，④中“於”意為“對於”。)
9．B(例句：故不我若也,賓語前置，A．傳其事以為官戒也，省略句。B．秦人不暇自哀，賓語前置。C．苟以天下之大，定語後置。D．臣之所好者道也，判斷句)
10．C(應為對比)
11．（1）順着牛的生理上的天然結構，擊入牛體大的縫隙，沿着骨節間的空處進*，依順着牛體本來的結構，宰牛的*從來沒有碰過經絡相連和筋骨結合的地方，更何況大骨頭呢？（得分點：批、因、句式：技經肯綮之未嘗）（5分）
（2）即使如此，可是每當碰上筋骨交錯聚集的地方，我看到那裏難以下*，就小心翼翼地提高*惕，目光因為這個交錯聚結的地方而集中，動作也因此而放慢。（得分點：雖然、族、為）(5分)
知識點：散文類
題型：文言文閲讀
