(一)論述類文本閲讀(本題共3小題,9分)   閲讀下面的文字,完成1-3題。畫的起源,不用詳談。初民怎麼畫,...

問題詳情:

(一)論述類文本閲讀(本題共3小題,9分)   閲讀下面的文字,完成1-3題。畫的起源,不用詳談。初民怎麼畫,...

(一)論述類文本閲讀(本題共3小題,9分)  

  閲讀下面的文字,完成1-3題。

畫的起源,不用詳談。初民怎麼畫,只要看小孩怎麼畫就會明白。畫很簡單,可是要有新鮮的趣味。看見什麼就畫什麼,生活裏面遇到什麼,就隨手畫、刻到牆上,這是很自然的。值得特別注意的是,自從繪畫成熟以後,形體逐漸地準確了,顏*也逐漸地豐富了。繪畫成熟在什麼時代?我們的估計往往是不對的。從近代科學考古發掘出的成果,可以看到這一點。畫成熟的時代應該很早。古代的文化,從商周以來,不知經過多少次毀滅*的破壞,使後世無法看到。古代的繪畫十分脆弱。一種是畫在牆上,以為牆是結實的,但隨着牆的毀壞,畫就沒有了。畫在帛上的也不延年。唐宋人沒見過古代的繪畫,只看過武梁祠畫像,根據這些推測判斷漢朝繪畫,以為漢朝繪畫就是這樣的。這樣推論的起點太低了。近代發現了漢朝墓壁裏的壁畫,大家的看法才有所改觀,覺得從前的推測是錯的。近年長沙馬王堆出土了帛畫,使人看到出喪幡上的帛畫,精緻極了,比武樑祠的畫不知高出多少倍。人們看到馬王堆的帛畫,無不驚詫變*,這才知道古代繪畫水平已達到什麼地步。我們應該以這(西漢初年)作為起點,往上推溯商周繪畫應該有什麼樣的成就。看到了馬王堆出土的帛畫以後,有人説,我們的繪畫史應重新寫,已寫出的全錯了。

今天我們研究古代繪畫,有這麼豐富的材料,但我們必須有正確的看法,這才能進行研究。看法和起點要是錯了,研究就得不到正確的結論。唐以前和唐人的好畫,多畫在牆壁上,大多數已隨着建築物的毀壞而無存了。幸虧西北有許多幹燥的洞窟壁畫。首先是敦煌,敦煌壁畫給我們提供了極豐富的寶貴的材料。敦煌許多畫在綢帛上的畫被外國人掠奪走了。現在西北出土的一些殘缺的絹畫,即使是零塊,都是非常精美的。這些東西的保存,對今天探討古代繪畫的源流有很大的作用。現在有沒有流傳下來的古畫算是唐代或唐以前的呢?有。但這些畫事實上都是經過第二手摹下來的,很少有真正的唐朝人直接畫了留下來的。即使畫稿、形象是某名家的作品,但畫上的墨跡也不是作者本人的。古代沒有別的辦法,幸虧摹下副本,否則今天一點影子也看不到了。

宋朝人的畫,多半是室內裝飾品,很大的大張掛在屋裏,比畫在牆上進了一步。到了元朝以後出現一種文人畫——案頭玩賞的小品。牆壁上的畫,實際上和裝飾畫是一派。文人案頭畫是一派,對這一派也有許多爭論,但它也有它的新趣味,不能一筆抹殺。這一種風格的影響有幾百年。宋朝已經開始了,如蘇東坡喜歡隨便畫點竹子,畫樹、畫塊石頭。現在還有一件真跡,樹畫一個圈,底下是石頭。按照畫家的要求,這畫畫得非常外行。米芾畫的《珊瑚筆架圖》筆道七扭八歪,這是文人遊戲的筆墨。到了元朝才逐漸出現精美的文人畫,影響一直到現在。這一派,這種創作方法,至今尚佔很大的比重。

下列對*“古代繪畫”的理解,正確的一項是  (  )

A.*最早的畫就像小孩子的畫一樣只是古人即興和隨意之作。

B.初民的繪畫雖然簡單,但繪畫的動機是出於對事物的新鮮感。

C.繪畫形體的準確、顏*的豐富標誌着*繪畫藝術的成熟。

D.通觀畫的源流,*古代繪畫藝術成熟的起點是西漢初年。

下列表述,符合原文意思的一項是   (  )

A.漢朝墓壁上壁畫的發現,否定了人們以前的推測,繪畫史重寫成為必然。

B.唐或唐以前流傳下來的古畫其實是古人的摹本,而非原創者的真跡。

C.敦煌壁畫是少有的僅存於世的好畫,為*古畫的研究提供了寶貴的資料。

D.文人案頭畫的風格頗有新的趣味,此種創作方法一直影響至今。

根據原文提供的信息,下列推斷正確的一項是  (  )

A.以馬王堆帛畫的精美程度來看,帛畫的水平要遠遠高於牆上的壁畫。

 B.武樑祠和馬王堆的帛畫同屬漢代,但同一時代的繪畫水平卻參差不齊。

 C.蘇軾畫的《珊瑚筆架圖》筆道七扭八歪,這是文人遊戲的筆墨。

 D.東坡、米芾一類的文人案頭畫筆法粗劣,在*繪畫史上不值一提。

【回答】

1.A項,B項錯在“動機是出於對事物的新鮮感”,文中無此信息;C項因果倒置,D項繪畫成熟的起點並不確定。

2.D項,A項錯在“繪畫史重寫成為必然”;B項錯在“非原創者的真跡”,第二段中有“很少有真正的唐朝人直接畫了留下來的”一句;C項錯在“僅存”。

3.B項,A項從原文中無法斷定帛畫的水平就比壁畫高; D項原文中有“不能一筆抹殺”一句。

知識點:論述類文本閲讀

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