宋翔鳳造句

從劉逢祿的《論語述何》、宋翔鳳的《論語說義》，至戴望的《論語注》，都貫穿着此種共同的主題。

第三次花之寺宴集,在道光十二年(1832)春天,參加者有宋翔鳳、包世臣、魏源、端木國瑚等十多人。

討論宋翔鳳的學術經說，可以從常州學派的學術序列來進行，也可以從以《公羊》學通釋羣經的角度來觀察。

宋翔鳳繼承了張惠言以“比興寄託”爲核心的詞學思想，並在一定程度上作了修正與發展。