筆與*可以形成和筆與墨一樣的關係，強調運筆的動作*，形成筆跡*痕。
二、不能快速運筆,嬌作而怪態。
在運筆中的中鋒轉側鋒,行筆中的提按飛舞,墨*淡濃配置以及渴筆、溼筆、飛白的運用都有很深的研究。
接桐先是墨灌筆鋒，接着暢心運筆，點墨之間一副美畫即成，好灑脫一少年。
我又不是書法家，不敢在這裡班門弄斧地談什麼運筆技巧。
可襯托宣紙，使書畫愛好者運筆自如，是文房四寶必需的輔助材料。
張起靈搖*，細細撫過*身，終於在撫過*鞘時頓了頓。熟悉的瘦金體，張起靈。運筆飄忽快捷，筆跡瘦勁，至瘦而不失其肉，一筆一畫皆可見刻字之人的的用心良苦。線*木頭
文宗於是索紙運筆，先作一稿，大年驚服，謂格法周匝停勻，雖積學專工，莫能及也。
不飾造做，自然脫俗，結構簡練，線條淨化，運筆潤中有*，寓意深遠，頗具大家風範。
或是觀看書畫,或是觀看王寶金現場書寫,有的甚至還和王寶金互動交流學習書法的心得,如何運筆、臨摹,如何在平時練習中找突破等問題。
他的字結體是聽其自然，不受拘束，運筆如行雲流水，天趣盎然，是功力和修養達到爐火純青之境以後的自然流露，決不是有意爲之。
他一筆一畫地寫下了十個篆字,筆筆中鋒運筆,力透紙背,通篇如秦鬆漢柏、商彝夏鼎,古意盎然。
絞轉運筆必以長鋒柔翰,用筆講究綿裏有剛,虛實互用。
老書法家運筆瀟灑自如，寫出的字如龍飛鳳舞。
此時，天道早忘了剛剛豪情壯志的誓言了，果斷得放棄“命運筆”。
它要有高度概括的能力，要有以少勝多的含蓄意境，落筆要準確，運筆要熟練，要能得心應手，意到筆隨。
不飾造做,自然脫俗,結構簡練,線條淨化,運筆潤中有*,寓意深遠,頗具大家風範。
與他那些短篇一樣,文章主題突出,運筆徜徉恣肆;人物塑造個*鮮明,各有千秋;情節蹙金結繡,情文並茂;語言如行雲流水,不蔓不枝,言之有序。
天邊偶而飄浮着淡淡的白雲，像什麼神仙畫家從天庭跑過，信手運筆，輕輕抹在青山之旁，碧空之上。又像從別的什麼仙境飄來的片片銀*的羽毛，若飛，若停，吸之若來，吹之若去。
這兩個書法家，在下、運筆上大同小異。
蔣生運筆如飛,文不加點,一氣呵成;馬某則只能滿紙亂塗幾筆,草草交卷。
它要有高度概括的能力,要有以少勝多的含蓄意境,落筆要準確,運筆要熟練,要能得心應手,意到筆隨。
章草源於隸,運筆圓轉如篆,點捺如隸,雖保留了波磔點畫,字形卻已由扁而縱。
老書法家運筆瀟灑自如，寫出的字如龍飛鳳舞。他的書法在我們這些人之中要數佼佼者，一手字寫得龍飛鳳舞，十分出*。
康有爲的《書法對聯》運筆在不方不圓之間,筆力渾厚而蒼拙,濃墨渴筆,具有靜穆大氣的陽剛之美。
“曲”與“直”相輔相成，它既是運筆技巧之一，也是書藝的一種審美要求。
*當代水*畫按照風格可分三類：寫意，特點是表現生動，運筆恣縱；寫實和裝飾*風格。
畫家運筆有如天馬行空，飄逸自然。
施天羽端坐桌前,運筆如飛,一行行漂亮的小楷躍然紙上,他的毛筆字師從歐體,歐體楷書骨氣勁峭,法度謹嚴,於平正中見險絕,於規矩中見飄逸。
王翰之寫字運筆別具一格，人家通常是運筆平拖而爲，他是落筆收筆轉腕藏鋒，然後逆勢執行，運筆如用鏟*，琢然而成。
楊濤的出發點與此大相徑庭,他從運筆開始,就打破了篆書原有的格式,什麼逆入平出、藏頭護尾等一概都渾化在對筆畫和字型的深入體察中。
靜則“蕩思八荒，神遊萬古”，運筆則表裏澄澈，玄遠超逸，以己之筆墨抒自心胸懷，“洗盡塵滓，獨存孤迥”。
他的字結體是聽其自然,不受拘束,運筆如行雲流水,天趣盎然,是功力和修養達到爐火純青之境以後的自然流露,決不是有意爲之。
“永字八法”作爲運筆的法式,透露出*美學的一大消息,就是含蓄蘊藉,筆筆藏,筆筆收,不直截,不顯露,不滑落,不漂移,穩實有力,外融內剛。
