愎造句

任*的,偏不聽話的,執拗的。

但是他爲人剛忌刻,沒有任人之明。

貪包括貪得無厭,好大喜功,驕奢淫佚;包括剛自用,不納諫言,獨斷專行。

不料,白孔雀剛自用,並不聽黑木蛟的勸告。

但他心高氣傲,靈也剛,甚至行事狂傲,就被革去王位,奪去榮耀。

孟奇看了清景一眼,這傢伙也不是完全的剛自用,固執己見啊。

後,清*以“剛自用、辦事刁詐”爲由將李泰國解職,赫德正式接替李泰國被任命爲海關總稅務司。

這是一隻躲在自己搭起的牢籠裏的囚鳥,事業上他固執己見剛自用,感情上束手束腳踟躕不前,“壓抑”貫穿着Dr。

戰略顧問是一羣剛自用、剛加入公司的MBA畢業生,收取很高的費用,然後將企業進階主管早就知道的東西告訴他們。

現代建築的外觀,純求新感覺,幾年後,七折八扣,愈舊愈難看。決絕的直,剛的橫,與自然景*不*,總還得聳立在自然之內。論頑固,是自然最頑固,無視自然,要吃虧的。

上世紀80年代,奈特曾公開嘲笑彼時剛剛興起的有氧運動趨勢,並且堅持認爲,耐克應該繼續專門爲精英運動員設計產品。如此剛自用的代價是,眼睜睜地看着銳步(Reebok)由於銷售女款運動鞋而取代耐克成爲行業王者。

人不能死而復活,城市也是如此。杜牧之的*南,範石湖的蘇州,在前三十年還依稀可見,在近十年被破壞得比任何時期都要厲害。現代化的代價如此之大,盲目、急功近利、割斷記憶……最後必將得不償失。其實這不是現代化問題,普遍的浮躁、當事人和決策者的貪婪、剛自用、草率、市民的麻木、地方名流心懷叵測的順從,用偷樑換柱的現代化覆蓋不能再生的文物*。*南的一些城市具有文物*……

愎造句

他們能持續關注剛自用的員工。

貪包括貪得無厭,好大喜功,驕奢淫佚;包括剛自用,不納諫言,獨斷專行。

他驕傲自滿,剛自用,遭到了很大的失敗[]。

一個徹頭徹尾剛自用的科學家最終一定會脫軌的。

人類的墮落是一個神話,它既詳述了人的剛天*,同時又把責任賦予他們。

說好聽點是心直口快,說難聽點就是粗魯無禮;從好的方面看是值得依賴,從壞的方面看就是剛自用

“三板斧”反映沙龍固有的剛和自負,但是,面對爲結束佔領而不怕死的巴勒斯坦人,背靠因佔領而持續不斷有人喪生的國民,向來務實的沙龍也不會蠻幹到底。

長得好看、剛自用、爲人冷漠,你從小就是這個樣子,我常常想,你能一路順遂活到現在,與我跟着大媽團旅遊時拜過的一尊尊佛大有干係。我一遍遍磕頭,對着他們唸叨:“謝謝你,讓他順心如意;謝謝你,讓我從不恨他。”哦,對了,你還要謝謝我,沒讓時光,把你在我心裏畫得面目全非。

好畋獵,喜內,且兇少恩。

“擇善固執也是剛自用,但*卻不能選擇‘善’。

韋斯如是說,“他不剛自用,我碰到的所有人都很尊敬他。”

這個男生常常剛自用,以自己爲中心,很少考慮自己女友的感受但是他卻對自己的朋友蠻好的。

幾個月後Blount作了詳細的調查,並在報告中譴責了侵佔夏威夷島的那羣人,同時建議重新恢女王的合法地位。

這是那些多得不可計數的形形**的庸人、思想極其幼稚、對什麼都是一知半解、卻有剛自用的人們當中的一個,他們轉眼之間一定會附和最時髦的流行思想,爲的是立刻把它庸俗化,爲的是把他們有時的確是以最真誠的方式爲之效力的一切漫畫化。

自用總是會刺傷耶穌基督。

凡人愚而妄,其爲禍害則加倍的強烈。愚蠢再與剛攜手,則愚蠢倍增。

當時最焦慮的年輕詩人DeborahGarrison,她的新詩集《工人女孩不會贏》(a Working Girl Can ' t Win)中心思想就是典型剛自用的後女權主義。

溫靜搖*,輕聲說,“你一直都是霸道不講理的人,又自私又冷漠,不知道怎麼討別人歡心,剛自用,自負,偏執,成天板着臉,活該誰欠了你的幾百萬似的。” “阿靜,你對我評價真高啊……”葉天宇額頭上飛過一羣烏鴉,原來他在溫靜心裏,竟然是這麼一個形象啊,他做人得多失敗纔會讓自己老婆覺得自己一無是處啊,葉天宇有神 地問,“難道一個優點都沒有?”

但秦*壓境時,剛自專不聽諫言,致使社稷顛覆。

“三板斧”反映沙龍固有的剛和自負,但是,面對爲結束佔領而不怕死的巴勒斯坦人,背靠因佔領而持續不斷有人喪生的國民,向來務實的沙龍也不會蠻幹到底。

但在骨子裏,她卻是剛、執拗而且愛虛榮的。

你能否做到—— 膽大而不急躁,迅速而不輕佻,愛動而不粗浮,服從上司而不阿諛奉承,身居職守而不剛自用,勝而不驕,喜功而不自炫,自重而不自傲,豪爽而不欺人,剛強而不迂腐,活潑而不輕浮,直爽而不幼稚……

他大多數時候是個非常倔強和剛自用的人,但我想他骨子裏是很脆弱的。

想不到他如此剛自用,怎麼勸都沒用。

自用的取消添加一艘或全部兩艘的命令將可能比添加所帶來的花費更多。