相關欲治的文學知識

在當年被接見時，*欲治已從事了縣委辦工作，而後，他升任廣安縣常委組織部長...

問題詳情：17．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴               ，思則有備，有備無患。（《左傳》）⑵欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，               。（《大學》）⑶              ...

問題詳情：老子的“無爲”思想強調“少私寡慾”,要求統治者減損慾望,放下貪慾。孔子也把“食無求飽,居無求安”作爲對君子的要求。這種現象(   )A.反映春秋戰國時期個人私慾膨脹B.都是商品經濟發展的結果C.體現先秦...

問題詳情：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；            ，              。（《孟子•魚我所欲也》）【回答】二者不可得兼，捨生而取義者也知識點：其他題型：填空題...

問題詳情：《賈誼•治安策》載：“欲天下之治安，莫若衆建諸侯而少其力，力少則易使以義，國小則亡邪心。賈誼這一“治安策”主要體現爲  A採納董仲舒建議     B實行郡國並行制  C頒行推恩令         D設立刺...

問題詳情：朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。”朱熹此話的意圖是( ...

問題詳情：孤豈欲卿治經爲博士邪？                                                   【回答】我難道想讓您研究經書當博士嗎？知識點：文言文翻譯題型：填空題...

問題詳情：                        魚我所欲也 （孟子）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚...

問題詳情：賈誼在《治安策》中認爲：欲天下之治安，莫若衆建諸侯而少其力。這一思想啓發了西漢*實施A．分封制            B．郡縣制            C．推恩令          D．科舉制【回答】C知識點：西...

經典語錄希臘化哲學實際上極爲看重哲學論*和理*能力本身，並對它們在人類生活中的積極作用有着根深蒂固的信仰和承諾，而不是像人們通常認爲的那樣，由於推崇非哲學的、反對論*的個人化論述方式而低估哲學論*本身。在這樣一...

問題詳情：6﹒朱熹說：“若是飢而欲食，渴而欲飲，則此欲亦欲能無？”。“同是事，是者便是天理，非者便是人慾。如視聽言動，人所同也。非禮勿視聽言動，便是天理；非禮而視聽言動，便是人慾。”在該材料中，朱熹要表達的本意是A．人不能存在正常...

問題詳情：賈誼在《治安策》中建議：“欲天下之治，莫若衆建諸侯而少其國。”西漢*採取的哪項措施反映了這一主張（    ） A．削奪列侯的爵位 B．削奪王國的封地 C．頒佈“推恩令”D．九卿有事，上報中朝【回答】C知識點：古代*的*制...

伊民衆愛之慾其生,惡之慾其死。在*格方面有著愛惡分明的特*,所謂愛之慾其生,惡之慾其死。但是,這一回表達出來的態度簡直是愛之慾其生,惡之慾其死,很極端。其實貪狼入命的人,在*格方面有著愛惡分明的特*,所謂愛之慾其...

【智欲圓而行欲方，膽欲大而心欲小的拼音】:zhìyùyuánérxíngyùfāng，dǎnyùdàérxīnyùxiǎo【智欲圓而行欲方，膽欲大而心欲小的近義詞】:智圓行方【智欲圓而行欲方，膽欲大而心欲小的反義詞】:【智欲圓而行欲方，膽...

問題詳情：賈誼·治安策》載：“欲天下之治安，莫若欲建諸侯而少其力，力少則易使以義，國小則亡邪心”。下面符合這一主張的*措施是（ ）。A.西周實行分封制                    B.漢初分封同姓諸侯C.漢武帝...

問題詳情：19．朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知致知在格物。”朱熹此話的意圖是A．...

問題詳情：【古今異義詞】孤豈欲卿治經爲博士邪見往事耳【回答】【古今異義詞】博士：古義：當時掌管經學傳授的學官；今義：學位的最高一級。2、往事：古義：歷史；今義：過去的事情知識點：字義題型：填空題...

問題詳情：賈誼在《治安策》中認爲：欲天下之治安，莫若衆建諸侯而少其力。這一思想啓發了西漢*實施（  ）A．分封制          B．郡縣制          C．推恩令         D．科舉制【回答】C知識點：西漢建立...

問題詳情：朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。”朱熹此話的意圖是()A．鼓勵知識分子...

問題詳情：賈誼在《治安策》中建議：“欲天下之治，莫若衆建諸侯而少其國。”西漢*採取的哪項措施反映了這一主張（   ）A．削奪列侯的爵位        B．削奪王國的封地 C．頒佈“推恩令”           D．九卿有事，...

問題詳情：7.朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知，致知在格物。”朱熹此話的意圖是A．...

問題詳情：孫權勸學《資治通鑑》初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以*中多務。權曰：“孤豈欲卿治經爲博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以爲大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚...

問題詳情：從宋代理學提出“滅人慾”到明代心學提出“內心反省”克服私慾，說明A．主流思想文化維繫了*統治      B．儒學的發展強調個人的道德修養C．儒學的演變已阻礙了社會的進步    D．孔子的仁學被髮揚到極端【回...

問題詳情：賈誼在《治安策》中建議：“欲天下之治，莫若衆建諸侯而少其國。”西漢武帝採取的哪項措施反映了這一主張（   ）A．削奪列侯的爵位                 B．削奪王國的封地 C．頒佈“推恩令”     ...

問題詳情：  4．朱熹說：“若是飢而欲食，渴而欲飲，則此欲亦欲能無？”“同是事，是者便是天理，非者便是人慾。如視聽言動，人所同也。非禮勿視聽言動，便是天理；非禮而視聽言動；便是人慾。”在該材料中，朱熹要表達的本意是A.人不能存在...