相關治之於的文學知識

問題詳情：**在講話中多處引用古語古訓。下列*所引用的古語古訓與哲理對應正確的有   ①爲之於未有，治之於未亂——要按客觀規律辦事②履不必同，期於適足；治不必同，期於利民——堅持一切從實際出發③爲者常成，行者常至—...

問題詳情：顧炎武在《日知錄》中說：“人君之於天下，不能以獨治也。獨治之則刑繁矣，衆治之而刑措也。”這實質上是主張A．天下興亡，匹夫有責     B．限制君權     C．*共和      D．民爲邦本【回答】B知識點：*傳統文...

問題詳情：材料一 “天下之事,不難於立法,而難於法之必行”“法者，治之端也”“奉法者強則國強，奉法者弱則國弱”等法治思想對*社會的歷史發展有着深遠的影響。如今我們在批判繼承傳統法制思想的基礎上，立足依法治國的實...

問題詳情：歷史上稱西漢文帝、景帝時期的統治爲（  ）A．貞觀之治       B．文景之治         C．開皇之治       D．開元盛世【回答】B知識點：漢武帝鞏固大一統王朝題型：選擇題...

問題詳情：“人君之於天下不能以獨治也，獨治之而刑繁矣，衆治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天！下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之間宗子治之。其有不善之萌莫不自化於閨之內。”材料表明    A．統治者應減輕刑法+實行...

問題詳情：先秦某思想家主張：“明禮儀以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出於治，合於善也。”這位思想家是(   )A.孔子         B.孟子      C.韓非      D.荀子【回答】  D知識點：*傳統文...

問題詳情：．“人君之於天下不能以獨治也，獨治之而刑繁矣，衆治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之間宗子治之。其有不善之萌莫不自化於閨之內。”材料表明()A．統治者應減輕刑法實行開明統...

問題詳情：戰國時期，在治國方略上主張“名禮儀以化之，起法正以治之，使天下皆出於治，合於善也”的著名思想家是A．孟子      B．韓非子        C．墨子         D．荀子【回答】D知識點：*傳統文化主流思想的演...

問題詳情：主張“明禮儀以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出於治，合於善也”的思想家是A．孔子           B．孟子           C．韓非子         D．荀子【回答】D知識點：*傳統文化主流思想...

問題詳情：明治元勳大久保利通說：“大凡國之強弱，繫於*之貧富；而*之貧富，繫於物產之多寡，雖依賴於*致力於工業與否，然尋其源頭，未嘗不賴*官員誘導獎勵之力。”這段話體現的大久保利通主張不包括A．民富則國強    B．*扶持經濟...

問題詳情：關於下表，填寫正確的是A．安史之亂貞觀之治B．貞觀之治安史之亂C．黃巢起義安史之亂D．安史之亂黃巢起義【回答】B【詳解】根據所學知識，唐朝建立後，626年，李世民即位，李世民在位期間*清明，經濟得到恢復和發展，國力增強，文教...

這是我的攝影治療之道。兩者之間的差異*，由彼此對於心理治療之構想的不同可見一斑。此兩例顯示眼科醫生之檢查在此病診斷及治療之重要*。在獲得適當的醫學治療之前，這種臨時繃帶便可以派上用場了。四十的疾病是自限的,...

問題詳情：明禮儀以化之，起法正以治之，重刑法已禁之，使天下皆出於治，合於善也。”上述材料反映的主張A.重視禮儀教化      B.主張禮法並施    C.強調嚴刑峻法 D.提倡爲正以德【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的...

問題詳情：“明禮儀以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出於治，合於善也。”上述材料說明荀子（   ）A．重視禮儀教化                B．主張禮法並施C．強調嚴刑峻法                D．提...

問題詳情：唐太宗開創的治世局面是A．“開皇之治”                    B．“貞觀之治”    C．“政啓開元，治宏貞觀”           D．“開元盛世”【回答】B知識點：“貞觀之治”題型：選擇題...

問題詳情：戰國時期在治國方略上主張“名禮儀以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出於治，合於善也”的思想家是A．孟子      B．韓非子       C．墨子     D．荀子【回答】D知識點：*傳統文化主流思想的演變...

問題詳情：顧炎武在《日知錄》中說：“人君之於天下，不能以獨治也。獨治之以刑繁矣，衆治之而刑措也。”這實質上是主張 A．天下興亡，匹夫有責         B．反對“私天下”的君主* C．天下爲主，君爲客          ...

問題詳情：24．顧炎武在《日知錄》中說：“人君之於天下，不能以獨治也。獨治之則刑繁矣，衆治之而刑措也。”這實質上是主張A．天下興亡，匹夫有責               B．限制君權C．*共和                ...

問題詳情：20．“人君之於天下不能以獨治也，獨治之而刑繁矣，衆治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之間宗子治之。其有不善之萌莫不自化於閨之內。”材料表明A．統治者應減輕刑法實行開明統...

門內之治恩掩義，門外之治義掩恩。聖人之治民，先治者強，先戰者勝。“良法之治”是一個國家法治的基礎，而立法是實現“良法之治”的基礎。“古之治天下,朝有進善之旌,誹謗之木,所以通治道而來諫者。若是上處無爲之治,下以無...

問題詳情：20．“明禮儀以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出於治，合於善也。”上述材料說明荀子A．重視禮儀教化B．主張禮法並施 C．強調嚴刑峻法D．提倡爲政以德【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...

研究與開發,當初布什分而治之,如今再次交織.*擅長用“分而治之”、“以夷治夷”的策略來達到自己的目的。它是一個把戲？一個精明的分而治之的策略？它採用分而治之的方法在較小的範圍內處理xml，而不是單一的查詢。羽州的...

問題詳情：明治元勳大久保利通說：“大凡國之強弱，繫於*之貧富；而*之貧富，繫於物產之多寡；而物產之多寡，雖依賴於*致力於工業與否，然尋其源頭，未嘗不賴*官員誘導獎勵之力。”這段話體現了大久保利通主張： ①民富則國強     ...

問題詳情： “法治”是他律之治，透過約束人們的行爲而實現治人，屬於治外之治；“德治”是自律之治，透過約束人們的思想意識來達到約束人們行爲的目的，屬於治內之治。兩者猶如鳥之雙翼，缺一不可。我國全面推進依法治國的進程需...

問題詳情：顧炎武的《日知錄》寫道：“人君之於天下不能以獨治也，獨治之而刑繁矣，衆治之而刑措矣。”下面思想與此相吻合的是A.“以天下之權，寄天下之人”            B.“天下唯器而已矣,無其器則無其道”C.“...