相关手里的文学知识

问题详情：阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）有人说，“我饿了，看见别人手里拿着肉包，他比我幸福；我冷了，看见别人穿着棉袄，他比我幸福；幸福是有房住，有钱花，有衣穿，有美食一起分享……有人说，幸福是领略美景的激动；幸福是阅读书籍的...

问题详情：20分）阅读下列材料：材料一我们的政体的确可以称为*政体，因为*不是掌在少数人手里，而是握在多数人手里。当法律对所有的人都一视同仁、公正地调解人们的私人争端时，*政体的优越*也就得到确认。一个公民只要有任何长...

问题详情：“500年前，非洲人手里拿着象牙，欧洲人手里拿着《圣经》；500年后，欧洲人手里拿着象牙，非洲人手里拿着《圣经》。”这句话突出了近代以来世界殖民体系形成过程中的A．经济的冲突和文化的冲突B．经济的融合和文化的冲突C．...

问题详情：国家结构形式要解决的问题是 A.国家*掌握在谁手里的问题          B.国家*如何组织的问题C.国家如何处理国家的整体与部分、*与地方之间的权限的问题D.国家的立法机关行政机关和司法机关之间的关...

问题详情：依次填入下面横线的词语，最恰当的一组是           （       ）（1）我把它们捧在手里，紧紧的贴近心窝，仿佛那是新    的一个自我。（2）真难说是山   了*，还是*     了山。（3）这一切，都只能产生...

1、我想：紧握在手里的幸福应该是简单而透明的。2、紧握在手里的幸福就应是简单而透明的。3、紧握在手里的幸福应该是简单而透明的。4、我们不过是任*的孩子，能掌握在手里的幸福不过是一支*激凌。5、当年的那些沮丧和烦...

问题详情：读下面一段文字，然后做题：忽然，我听见有人在喊我的名字，我回过头，只见万芳跑了过来。她把小*塞到我的手里说：“你拿着吧，咱俩还是好朋友……”如果你是万芳，你此时想些什么呢？请描绘你的心理活动。（不超30字）【回答】略...

问题详情：伯利克里说：“我们的*形式之所以称为*制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体*掌握。”这里的“*”是指()A.雅典成年男*公民B.雅典妇女    C.外邦人      D.雅典奴隶【回答】A知识点：古代希腊罗马...

问题详情：22.伯利克里说：“我们的制度被称做*制度，那是千真万确的，因为*不是掌握在少数人手里，而是在多数人手里。”“雅典的一切公职对所有公民开放，通过抽签选举产生（除将*外），实现了古希腊人轮番而治，既是统治者又是被统治者...

他把遮阳帽拿在手里。他把钱紧握在手里。她拿了一些辣椒在手里。如果你把巧克力拿在手里，手会发黏的。虽说手心手被都是肉，可手被是用来挡*的，手心是握在手里的!她把照片拿在手里，贴在胸口，然后吻它。工具，只有在用的时候，才...

问题详情：你捉过鱼吗?下河摸鱼时,很难把鱼攥到手里,即使捉到手里又往往让它挣脱,这是由于其体表有黏液,非常黏滑。鱼体表黏液的主要作用是（    ）A.减少运动时水的阻力          B.预防人类捕捉C.保持体表...

问题详情：20世纪50年代中期，**同盟主席张澜说：“根据我们的*集中制，**把*掌握在自己手里，而*又确确实实有了一个集中行使立法权和行*的最高权力机关。这是理论与实际一致的一种新制度。”这种“新制度”的意义是A．奠定了我...

问题详情：某同学在研究*学习中摘录了伯利克里的一段话，“我们的制度之所以称为*制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体*掌握”，还找到了下面图片。据此判断他研究的内容最合适的课题是（   ） A．雅典*制度起源之研究...

问题详情：列宁指出，*的根本问题是*问题。现在*已由沙皇贵族阶级转到资产阶级手里，因此，资产阶级**已完成。……布尔什维克党的任务是“使*转到无产阶级和贫苦农民手中”。俄国“使*转到无产阶级和贫苦农民手中”的斗争是...

经典语录不是你亲手点燃的那就不能叫做火焰不是你亲手摸过的那就不能叫做宝石你呀你终于出现了我们只是打了个照面这颗心就稀巴烂整个世界就整个崩溃不是你亲手所杀的活下去就毫无意义你呀你终于出现了我们只是打了个...

问题详情：阅读下面的文字，根据要求作文。（30分）      有人说，“我饿了，看见别人手里拿着肉包，他比我幸福；我冷了，看见别人穿着棉袄，他比我幸福；幸福是有房住，有钱花，有衣穿，有美食一起分享……      有人说，幸福是领略美...

1、今生今世要死，就一定要死在你手里。2、不是你亲手点燃的那就不能叫做火焰不是你亲手摸过的那就不能叫做宝石你呀你终于出现了我们只是打了个照面这颗心就稀巴烂整个世界就整个崩溃不是你亲手所杀的活下去就毫无意义...

问题详情：羚羊木雕（节选）我手里zuàn（ ）着万芳送给我的小*一路走一路想，叫我怎么说呢？她还会像以前一样和我要好么？一定不会了。我轻轻地敲了敲门。门开了，万芳伸出头来，一把拉了我进去。“万芳……”我站在过道里不肯再往前走...

问题详情：“我们的（*形式）之所以称为*制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体*掌握。”这里的“全体*”是指A．所有男子     B．有财产的本地成年男子    C.贵族男子    D.全体居民【回答】   B知识点：古...

问题详情：一古代历史学家说：“我们的制度之所以被称为**，因为*是在全体公民手中．而不是在少数人手里。”这一“制度”出现于古代 A．埃及   B．巴比伦   C．印度  D.雅典【回答】 【*】D【考查点】雅典*制度【解析】...

问题详情：伯利克里认为，我们的*形式之所以称为*制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体*掌握。假如某年雅典全国人口约20万，自由民约为16．8万人，其中成年男*公民4.5万人，外邦人约3万人，奴隶约l万人。能够表现伯利克里观点...

经典语录不是你亲手点燃的，那就不能叫做火焰...

问题详情：“民以食为天”，*人的饭碗任何时候都要牢牢端在自己手里，而且应该主要装*粮食。为保障粮食安全，可以采取的财政政策措施有（   ）①加大农业财政补贴→农民收入增加→调动粮食生产积极*→粮食供给增加②加大对农...

问题详情： “反映了亚非各国要把自己的命运掌握在自己手里，同时以平等的地位同世界上的其他国家友好合作的愿望”。此会议是1955年的A．日内瓦会议            B．万隆会议C．第26届联合国大会     D．联合国...

问题详情： (14分)阅读下列材料，回答相关问题。材料一：我们的政体的确可以称为*政体，因为*不是掌握在少数人手里，而是掌握在多数人手中。当法律对所有的人都一视同仁，公正地调解人们的私人争端时，*政体的优越*也就得到确认。...