相关而君统的文学知识

问题详情： “求返于仁而强其心力，其首务在于冲决网罗，而君统之伪学尤所先，而不幸为之君者犹非吾*之人，徒以淫杀惨夺而得为之。其所以变法必待乎*，……然后乃可以争存于天下，而挽乎劫运。”材料表达的观点主要包括  ①强国...

问题详情：历史课上，小华问小东：“‘暴君’是什么意思?”小东得意地说：“暴君”是指统治极度暴虐腐朽的统治者”，下列君王中不属于暴君的是：（   ）   A．夏桀          B．成汤          C．商纣王    ...

子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”。君子和而不同，小人同而不和。孔子君子三基本君子周而不比，小人比而不周。君子矜而不争，群而不党。君子和而不同，小人同而不和。君子和而不同，小人同而不和。直因君子和而不同，小人同而...

问题详情：君子之言寡而实小人之言多而虚君子之学也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足见终于不可及也。君子虑福不及，虑祸百之，君子择人而取，不择人而与，君子实如虚，有如无。 (1) 用斜线（/）给画横线的句子断句。(4分)...

问题详情：人不知而不愠，不亦君子乎？【回答】译文：别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？                                                              ...

问题详情：     ，不亦君子乎？（论语．《学而》）【回答】人不知而不愠（“愠”易写成别字“晕”）知识点：诗题型：填空题...

君子周而不比，小人比而不周。再如“君子周而不比，小人比而不周”。⊙、君子周而不比，小人比而不周。君子三基本君子周而不比，小人比而不周。君子矜而不争，群而不党。君子和而不同，小人同而不和。“‘君子周而不比’,让他们...

问题详情：君子坦荡荡，            。（《论语·述而》）【回答】小人长戚戚知识点：其他题型：填空题...

问题详情：不属于明朝统治者为加强君权而采取的措施是（）A．分封子孙到各地做藩王                     B．废行中书省，设三司C．设立锦衣卫、东厂等特务机构             D．明朝科举考试实行“...

问题详情：董仲舒新儒学认为“受命于君，天意之所予也”，但也主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是（  ）A．主张“君权神授”，迷信思想没有价值B．彻底和先秦儒学决裂，抛弃“为政以德”C．强化君主*同时主张人君“...

问题详情：君子坦荡荡，                    。（《论语·述而》）【回答】小人长戚戚知识点：其他题型：填空题...

问题详情：《民本的极限——黄宗羲*思想新论》文中认为，黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”，而非传统*体系的所谓“掘墓人”。对此理解正确的是①黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位②黄宗羲的...

问题详情：11.董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“受命于君，天意之所予也”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是( )A．融合了黄老之学、法家主张，充满了迷信，没有多大价值B．新儒学从根本上摒弃了“为...

笼而统之的意思：混合不分。低着头，笼而统之地说:“欢欢在家里，进来吧。低着头,笼而统之地说:“欢欢在家里,进来吧。未免太抬举了他,只能笼而统之地称呼他为一个“诗歌爱好者,”。如果整改措施大而化之笼而统之，整改行动避...

问题详情： 君主立宪制是一种代议制立*体，在该政体下，最能体现“代议制”的是()A．君主“统而不治”B．由选举产生的议会执掌国家最高权力C．国王与议会并存D．君主是英国的国家元首和国家的象征【回答】【*】B【解析】代议制是...

问题详情：                          君子之道①“君子”是中华优秀传统文化的重要范畴，是数千年*优秀传统文化塑造和推崇的人格范式，是中华民族理想而现实、尊贵而亲切、高尚而平凡的人格形...

问题详情：德意志帝国的君主立宪制与英国的君主立宪制相比，其不同点有：①*主义**浓厚 ②君主掌握国家大权③国王“统而不治”④首相对议会负责A．②③④   B.①②④    C.①②③   D.①②【回答】D知识点：欧美代...

问题详情：董仲舒说：“天为君而覆露之，地为臣而持载之。”对此理解最准确的是()A．君为臣纲 B．天人感应C．君权神授  D．君臣共主【回答】【*】A知识点：*传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想题型：选择题...

我的职务统而言之就是，在工业方面负责连络并排难解纷。统而言之，无论多么艰难都要向前，因为只有你放弃的那一刻你才输了。...

问题详情：《民本的极限——黄宗羲*思想新论》中说,黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”,而不是传统*体系的所谓“掘墓人”。对此理解正确的是()①黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位②黄宗羲...

问题详情：12．董仲舒新儒学认为“受命于君，天意之所予也”，但也主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是   A．主张“君权神授”，迷信思想没有价值   B．彻底和先秦儒学决裂，抛弃“为政以德”   C．强化君...

1、③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？。2、倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。3、使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。4、...

问题详情：浦阳郑君仲辨浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱。忧之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆为之痛，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之...

问题详情：______________，不亦君子乎?(《论语·学而》)【回答】人不知而不愠  知识点：诗题型：填空题...

问题详情：王国维认为“周人嫡庶之制，本为天子、诸侯继统法而设，复以此制通之大夫以下，则不为君统而为宗统，于是宗法生焉。”以下选项最符合材料的观点是A．周人的大宗、小宗体制               B．周人宗法制是...