*历代兵家一向把“明耻教战”作为*事训练的根本任务。
“明耻教战”、崇尚*功,是历代边关将士的追求;横扫敌患、靖定边尘,是历代边关将士的抱负。
1931年“九·一八”事变后,《大公报》确立“明耻教战”的编辑方针,派王芸生协助汪松年研究中日关系史,后汪因年老,便由王芸生独自完成。
*古代武德教育之所以十分重视“明耻教战”,就在于激发*人崇尚荣誉,扬荣抑耻,奋发进取,创建功勋,已成*旅人生之不朽,价值之升华。
日本人认为汉唐两代是中华文明的辉煌期,其成功经验很多,但对日本适用的最根本的就是"以诚立国,明耻教战"。
在这种情况下,《大公报》确立了“明耻教战”的编辑方针,点名由王芸生编写中日关系史料。
他长于治*，明耻教战，赏罚分明，因而部队的战斗力特强，每战必胜。
中日问题非一朝一日所致，而双方力量悬殊，不应仓卒开启战端，主要任务是对国人进行“明耻教战”宣传。
所谓“教戒”,主要是“明礼”、“励义”、“知耻”,也就是“明耻教战”。
