如此说来，高大的旗帜，不足以显示魏国公的光荣，玉圭官服，也不足以显示魏国公的富贵。
二百单单是当年中山王传下的，就有魏国公定国公两家顶顶显赫的。
所谓出将入相，富贵荣耀，都是魏国公平素就应有的。
通过对魏国公的反复赞叹，充分表达了作者对魏国公的敬佩之情，也表现了作者对为官从政的理解，寄托了作者本人的追求。
为了突出魏国公的超凡脱俗，反映他高远的抱负，欧阳修主要采取了对比的写作方法。
以议论开始，在对比当中推出“主人公”，从写主人公的简要经历和志向，又自然引出相州昼锦堂，从写昼锦堂处石碑上的诗，又自然进入对魏国公的描写。
自从明洪武十四年（1381年），魏国公徐达创建关城，设山海卫，始名山海关，她就成了“关里”与“关外”的分界线。
反复的对比，利用对比所产生的强烈反差，表现出魏国公的出类拔萃，使这个确比一般的封建士大夫高出一筹的鲜明形象屹立在了读者面前。
只有大丞相魏国公却不是如此，魏国公，是相州人士。
单单是当年中山王传下的，就有魏国公定国公两家顶顶显赫的
磨延啜三个人；辽兴宗耶律宗真女魏国公主先后嫁给萧撒萧阿速。
父赵孟頫，故元翰林学士承旨，赠荣禄大夫，*浙等处中书省平章政事，赠魏国公，诣文敏。
作者简要介绍了魏国公的身世经历之后，着重说明了做将相，得富贵，都是他早就应当有的；而且作为仪仗的大旗和三公的命圭，礼服都不足以显示他的荣耀和显赫；只有恩及百姓，功在国家，并名垂青史。
然后，作者介绍了相州昼锦堂的来历，由昼锦堂的石碑上的诗又谈到魏国公对富贵的态度和他的志向，并描述了他为官从政的不凡表现。
魏国公徐辉祖等人皆是她所生。
贞观二年，房玄龄改封魏国公，为尚书左仆*，监修国史。
“可谓社稷之臣矣”一句，通过感叹句的形式，充分表现了作者对魏国公的衷心赞叹。
为首的那个首先打招呼的年轻人很是热络地上前与卢鸿打招呼，并作了自我介绍，他便是大名鼎鼎的魏国公徐达之子，成祖所封定国公徐增寿的后人，名叫徐允祯。
魏国公年轻时就已考取高等的科第，当了大官。
因而赞叹道：魏国公的丰功伟绩，被刻于钟鼎，谱进乐章，乃国家之光荣，不单是乡里的荣耀啊。
燕王料宫里有羁押世子兄弟之想，但平白请求定是不放世子兄弟回来，只好趁魏国公府大寿，假病请归。
绍兴初年，魏国公张浚从湖南回来，曾经修缮过，有座碑记载了这件事。
只有用恩德施于百姓，使功勋延及国家，让这些都镌刻在金石之上，赞美的诗歌传播在四面八方，使荣耀传于后世而无穷无尽，这才是魏国公的大志所在，而士人们也把这些寄希望于他。
难道只是为了夸耀一时，荣耀一乡吗？魏国公在至和年间，曾经以武康节度使的身份来治理过相州，便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。
惟大丞相魏国公则不然：公，相人也，世有令德，为时名卿。
例如，文章没有实写魏国公如何处理具体政务，只是简单地写他“至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声*，而措天下于泰山之安”，笔墨很少，却把魏国公的*格特征和封建*家的风度表现得淋漓尽致。
