贤人于国，亦犹食之在人，固不为噎而绝糇粮，亦不可以谬贤而远正士。陈子昂
王廷相由此得出结论:“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣！”。
骘上疏论亲贤远佞斩吕壹，权悟而斩之，赤乌九年为丞相，亦犹诲门生，手不释卷，十年卒。
父爱是世界上最伟大的爱，人的一生，父爱无处不在，如*水滔滔不绝，如群山连绵不断，亦犹如空气无处不在。父亲的爱，每一点每一滴都值得我细细品味。
止于下而渐于上者，其木也哉！亦犹水而已矣。扬雄
亦犹窃钟掩耳，以众人为不闻;锐意盗金，谓市中为莫睹。
今图赖之心，亦犹效力于太宗，不避诸王贝勒等嫌怨，见有异心，不为容隐。
初式不愿为郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”式既为郎，布衣草而牧羊。岁余，羊肥息。上过其羊所，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是矣。以时起居，恶者辄去，毋令败群。”上奇其言，欲试使治民。拜式喉氏令，缑氏便之；迁成皋令，将漕最。上以式朴忠，拜为齐王太傅，转为相。
石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。……豪士之自好者，其不可漫以污也，亦犹此也。吕不韦
王廷相听说此事，就告诉张瀚:“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣！”张瀚把好友的话记住了，终身不敢掉以轻心，一生清廉为官，遂成名节。
讲完这段见闻后，王廷相感慨地说:“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣！”。
夫修善立名者，亦犹筑室树果，生则获其利，死则遗其泽。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。祝勇
蕃法，贵重大臣方得此赐，亦犹汉仪赐几杖之比也。
