当静极之时,正有动象,于恍惚杳冥之中,觉丹田气动,即为活子时,此时的精气称为“小*”。
外肾欲举之时,即是身中活子时。
活子时至,外阳举,若于睡梦中不觉察,元精化为有形有质之后天**走泄,称为精满自溢。
要知大道无形,有以外肾举起为活子时采取之候者非矣。
当静极之时,正有动象,于恍惚杳冥之中,觉丹田气动,即为活子时,此时的精气称为“小*”。
当静极之时,正有动象,于恍惚杳冥之中,觉丹田气动,即为活子时,此时的精气称为“小*”。
外肾欲举之时,即是身中活子时。
活子时至,外阳举,若于睡梦中不觉察,元精化为有形有质之后天**走泄,称为精满自溢。
要知大道无形,有以外肾举起为活子时采取之候者非矣。
当静极之时,正有动象,于恍惚杳冥之中,觉丹田气动,即为活子时,此时的精气称为“小*”。