古史辨派《诗经》学是传统《诗经》学向现代《诗经》学过渡的重要阶段。
解放以后对“古史辨”没有客观公正的评价，这与当时的*气氛有关，但总的来说评价还是比较积极的。
在访谈中，裘先生回顾了自己的学习和研究的历程，就“古史辨”派、上古史、出土文献研究及“二重*据法”、“五帝时代”等问题畅谈了自己的看法。
“古史辨”神话学的特点，在神话学研究中被概括为“古史的破坏、神话的还原”。
顾颉刚以特有的“古史辨”方式整理国故，实际上是以历史的眼光在求真意义上对传统经学进行彻底的批判。
因此可以说，以古史重建为宗旨的考古学得以在*迅速发展，主要得益于古史辨派。
