所以上杉谦信与武田信玄的一骑讨，至今传为美谈，但换成是李晓。
他本人手持二尺四寸五分名*‘顺庆长光’，胯下名驹‘放生毛月’，见武田信玄本人身边仅有区区几名随从护卫，意识到这确实是最佳取得信玄首级的机会（）。
今川义元提前一年败亡于桶狭间，声威大震的织田信长趁势北上，在斋藤家主力被武田信玄所吸引的时候攻入美浓。
武田信玄如山崩一般的倒下，自然心宽体胖了。
织田信长和森兰丸，德川家康和井伊直政，武田信玄和高坂信昌，上杉景胜和直*兼续……这是一个基情四*的时代。
此身此骨归天地，不涂红尘自风流。武田信玄
一百“风林火山”，出处:武田*的旗帜，取自“孙子兵法”的“其疾如风、其徐如林、侵掠如火、不动如山、难知如*、动如雷震”首四节的尾字。武田信玄
武田信玄说过：“如果有一天我死了，我不需要葬礼，只需要所有人缄默不言。”
日本人的门第观念，有甚于*魏晋。尽管经历了“下克上”的战国时代，旧有秩序趋于崩溃，可有些传统根深蒂固，即便是用卓绝的武力也不可能彻底消除。像秀吉这种一个泥腿子出身的农民，他可以布武天下，可有些事情却没法随心所欲——比如混入贵族阶层。在日本史上，这也叫公家和武家的矛盾，也就是传统贵族和武士集团之间的矛盾。 日本有四大姓氏：源、平、橘、藤原，各地守护大名或多或少都是这四系的源流子嗣。如织田信长，就是平氏之后；武田信玄和德川家康，是源氏苗裔；上杉谦信则是藤原族胤。两边来往，必得先对一遍家谱，比一比祖上的风光。 像一些重要职位，比如象征武家最高权柄的征夷大将*，必须要源氏之后才能担任，别家再有能耐也不行。这是一种潜移默化的传统，根深蒂固，无人能去撼
了然尼生于1797年，是日本战国时代大名武田信玄的外孙女*。
