昆仑山,与天地同寿,与日月齐光。
即与元瑰就日试之,白气如云,郁勃径上,与天相接。
教育不足造英雄与天才，而英雄与天才自不可无陶冶之教育。王国维
倾尽我这一生,逆天而去,倘若有一天,我能与天并齐,必然向天夺回你命,与你白发渔樵,隐于山林。
在一切与天俱来的天然赠品中，时间最为宝贵。
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于是地球人与天人之间的战争瞬即爆发，为数众多的武士和攘夷派志士都参与与天人的战斗。
千年之前，与天地同源之力孕育一子，称齐天之子，得天嫉，含怨而死。
一幅誓与天地同岁,敢与日月争辉的精气神韵始终不减。
踏破虚空,与日月争辉,与天地同寿,成为三界之圣,名列鸿荒三圣之一!
那时,馆主修为还低,一次与天下会结怨,与天下会众高手赌斗,赌约便是,如果馆主胜,则天下会改名叫地下会,如果天下会胜,馆主则自杀以谢天下。
不老不死、不生不灭,与天地同寿,见万物生灭,无愧于上天的宠儿。
何为修仙?就是与天争与人斗,不求立地成仙成佛,只求现在存活,不求扬名四海,只求永存天地。
佛教徒与天主教徒对人生的想法迥然不同。
与云相随，是风的幸福；与树相依，是叶的幸福；与花相恋，是蝶的幸福；与天相望，是地的幸福；与你相守，是我一生最大的幸福！
天道是“真实无妄”的,人作为天地之产物,在德*上也保持着与天道相一致的“真实无妄”的特*。
与风相随是云的幸福，自由千万里；与树相依是叶的荣幸，呵护更有佳；与花相恋是蝶的夙愿，快乐乐翻天；与天相依是地的奢望，日久情更深；绿*情人节与你相守，是我一生最大的幸福，。
《易》中龙是君子,是天行健自强不息的精神,与天地准,与时偕行,潜藏深渊,伺机而作,飞龙在天而亢龙无悔!
人生如同一丝游云，一片落叶；云与天宇的相栖是暂短的，[整理]叶与树相依是匆匆的。
头向上抬起，头顶与天花板保持平行，并将下颌稍稍向内收拢。
与仙斗，与天斗，炼器炼*尽显仙姿。
脏象是以天人相应为基础，强调人与自然的联系，突出人与天地相参。
士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。曾国藩
身为修行者,就是与天挣命,夺天地之造化。
他下颌微抬,仿佛在与天倾谈,神游物外。
夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
这句话真是与天地共存，与日月同辉的不刊之论。也作“不刊之说”。
天府新区成都直管区华阳街道办事处南湖路与天研路交叉路口。
神与道合,与天地同寿,日月同庚,无灾无劫,永享天地福泽,得到这么多,又岂能不失去一些东西。
褒姒见过大王,愿大王福与天齐,万寿无疆!
萧逸尘身怀龙霸之气,却被天门追杀,无奈之下他暂与天争命,与地争寿,炼就一剑通天,二剑三重,一步登天之能。
精通天下各种武功,内力之高前无古人,但是钟情与袄教圣女而愿意以一身与天下人作对,最后因为圣女身体之宿疾,与之钟老雪山.
予将去汝,入无穷之间,游无极之野,与日月齐光,与天地为常,人其尽死,而我独存焉。
真正的幸福包含了一个人能力与天资的完全运用。
30、与天地合其德,与日月合其明,与鬼神合其吉凶,与四时合其序,与时消息,与时俱进。
斋,与天参德,灭恶兴善,後生天上,终得泥洹。
神龙教洪教主神通广大、寿与天齐。
只有*年*命的易天,偶得奇书《算神策》窥探天机,从此踏上了与人斗,与鬼斗,与妖斗,与天斗的劫运。
刚才我说还有就是,在这修行之道上,荆棘满途、艰难险阻、危机四伏,与天争,与地争,与鬼神争,与妖魔争,与人争,与万物相争。
成仙者,寿与天齐,逍遥物外,动而成形,静则为气,与道同体,包罗天地之间……
萧逸尘身怀龙霸之气，却被天门追杀，无奈之下他暂与天争命，与地争寿，炼就一剑通天，二剑三重，一步登天之能。
在树庄与落日缓缓道别的时候，黄昏渐渐降临，宁静的小山村亮起盏盏灯火，与天上的星光交相辉映，呈现出一种与白天截然不同的景象。
从主位开始,依次是太子天启,二皇子天示,三皇子天桦,四皇子,五皇子,六皇子,九皇子,十皇子,加上七皇子天皓,与天逸本人,正好凑齐了一桌。
当前温度、最低温度与最高温度、天气大图标与天气描述信息。
形神骚动,欲与天地长久,非所闻也。
杀身成仁，万古长春，与天比肩，与地同寿，可见这门玄功的可怕。
月虚指的是农历节气与天文历象里面“上弦月”的前几天。
雷音寺与天庭貌离神合，明争暗斗，雷音寺掌管天下香火，而天庭把握世间寿命。
尼采最兴趣的地方在于，这种被迫的社会化有一特殊，效果即与个人关系与天*的。
听完与天的大吹大擂，丁黎崇拜的看着与天，木然说道。
千年之前,与天地同源之力孕育一子,称齐天之子,得天嫉,含怨而死。
保生以合于道,当与天地齐坚固,而共得长久。
今天是个喜庆的日子，在您*劳了几十年的今天，子孙欢聚一堂，同享天伦之乐，祝您寿与天齐，并祝美好明天！
老板,德配天地,冠绝古今,千秋万代,寿与天齐。
人能修之,可以夺造化,出*阳,了*命,成仙佛,与天地同长久,与日月共光明,先天而天弗违,后天而奉天时,非一切旁门外道可比。
善争者与天争，不与人争。与人争，胜亦有限；与天争，胜则无穷。
刚才我说还有就是，在这修行之道上，荆棘满途、艰难险阻、危机四伏，与天争，与地争，与鬼神争，与妖魔争，与人争，与万物相争。
与生俱来人中首，惟我与天同齐寿。
这一时期出现了几种不同类型的“天人合一”思想，它们分别是“天人合德”、“天人合道”、“天人感应”，其中“天人合德”是从天的道德理念化的角度强调天人之间的统一*，认为人君应该效法天道，与天合德。
天底天球上,在观测者垂直向下的一点,与天顶完全相对.
你忠孝双全,日后当与天赐和贞儿多加亲近才是。
