立德立功立言,所谓的立德,就是指创制垂法,博施济众;立功就是指拯厄除困,功济于世;立言是指言得其要,理足可传。
冯友兰认为立言需要天赋，立功需要机遇，立德每个人都能做到，看似立言最难，立功次之，立德最容易，实际上立德最难，因为他需要每天的坚持。
学者不患立志不高，患不足以继之耳，不患立言不善，患不足以践之耳。
儒学大家之中,能以行立德的不少、能著书立言的也不少,但像王阳明这样还能立功的就不多见了。
1937年获得*《立言报》举办的“童伶选举”武生部的冠*。
立德立言立功，谦逊勤勉志诚，律己修身讲文明，华夏美德传承。经济文化繁荣，民族伟大复兴，科学发展共践行，腾飞中华巨龙！
然而,评骘是非,著书立言,能够做到善人之善而不溢美,恶人之恶而不溢恶,殊非易事。
面对清廷广州将*张鸣歧与水师提督李准会审,根据相关记载,林觉民“侃侃而谈,畅论世界大势,以笔立言,立尽两纸,书至激烈处,解衣磅礴,以手捶胸”。
也因为两种身份,这个第一代网络写手,至今还是“写手”,他不把自己当作家,所以也没有作家那种要著书立言、传世经典的野心,他的写作只是一种“释放”。
历代圣贤或立功、或立言、或立德，而永为万流景仰。
其生平好学不倦,方欲立言以质后世。
学习本来是修习德业，有了德业之后才会立言。
于立源先生以心灵映*万象,以胸中之意,手中之笔,代山川而立言,以天地之灵,气贯绢素之上。
据史料记载,墓碑上应有“钦赐”二字及少京兆黄吉士题字“幕义立言”的坊额。
在戏曲创作方法上，以诗文为戏曲创作手法的出现、骈俪典雅语言风格的追求、情节因素的弱化和舞台表演意识的淡化，也都是戏曲家立言意识影响下的结果。
立德者，立言之本源也。归庄
立德需要的是爱心，立功需要的是进取，立言就是立德立功的精华提炼。
保持步调一致才能确保队伍打胜仗。立言，表里如一；立行，步调一致；立志，报效祖国；立德，荫蔽后人；立人，堂堂正正。
朝廷以制艺取士,亦谓其能代圣贤立言,必能明圣贤之理,行圣贤之行,可以居官莅民,整躬率物也。
儒者本六艺之支流,虽其间依草附木,不能免门户之私,而数大儒明道立言,炳然具在,要可与经史旁参。
大部分时间中，他只是述事不立言，谈论而不写作。
著书立言,不仅需要以品牌实力为基础,还需要与业界分享心得体会的气度。
太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。叔孙豹
一个女人,可以仅凭容貌之美就垂名青史,无需像男人那样横*立马、建功立业或者立言立德,美貌本身就是不朽。
太上有立德，其次有立功，其次有立言；虽久不废，此之为不朽。
整篇文章仍然围绕土地政策立言,虽然极尽委婉,也能曲终奏雅对政策恭敬有加,却千回百转地折*出房地产商对土地政策的一腔愤懑。
我以新学说立言论,然后改制科举为立功,以高尚*守立德,成就万世不朽之功业。
看起来好像不是在说他自己的著作，君子立德立言都有其不得已处，实则以君子来夫子自道，对自己的智慧和著作有着一种近乎自命不凡的肯定。
