相传宋太祖御笔亲书丹诏,遣官招之。
以奉太祖武皇帝配天,及追尊四祖考妣帝后尊号礼成。
后梁太祖朱温有妻3人;后唐庄宗李存勖有妻4人;后晋高祖石敬塘为一夫一妻;后汉高祖刘知远为一夫一妻;后周太祖郭威有妻4人。
后十余日,绣反,袭太祖营,太祖出战不利,轻骑引去,韦战于门中,贼不得入,兵遂散从他门并入。
数月,复来围邢,时太祖大*方讨兖、郓,未及救授。
明太祖深知“武定祸乱，文治太平”这一封建治国平天下的大道理。
二明成祖继位后,遵循明太祖的遗绪,对海外诸国仍实行羁縻政策,鼓励他们派遣使者入明朝贡。
而自太祖即位，手握重权，股掌间翻云覆雨，倒海移山，可谓真命所归。
当那宋太祖开国以来,传至真宗皇帝朝代,海不扬波,烽火无*,正是太平时节。
天子或诸侯去世时,由太祝把各宗庙的神主请到太祖庙里,这样做是表示列祖为国丧而聚会,这是礼规定的。
除刘邦外,南朝宋武帝刘裕,南唐烈祖李昪,南沛县歌风台朝齐高帝萧道成,梁武帝萧衍,后梁太祖朱全忠等都是徐州籍。
于是周太祖孙谯公乾恽、冀公绚,闵帝子纪公湜,明帝子酆公贞、宋公实,高祖子汉公赞、秦公贽、曹公允、道公充、蔡公兑、荆公元,宣帝子莱公衍、郢公术皆死。
绍有姿貌威容，能折节下士，士多附之，太祖少与交焉。宝冠动总生威容，趋跄左右来倾恭。
多年在东南亚的生活形成了我对血汗工厂的看法，见*了生活水平飙升——包括我太太祖籍华南地区村庄的人们——来自血汗工厂的工作。
宋太祖三年乾德年间)规定宫内妇女的服*要随大夫变化，还规定庶民百姓不得采用绫缣五*华衣。
初,袁忠为沛相,尝欲以法治太祖,沛国桓邵亦轻之,及在兖州,陈留边让言议颇侵太祖,太祖杀让,族其家,忠、邵俱避难交州,太祖遣使就太守士燮尽族之。
人家爸是李刚，爷爷是李金刚，曾祖是变形金刚，太祖是金刚葫芦娃！
明太祖时,其后裔又立下了许多功劳,明太祖以“翦除盗寇”有功,赐之以“翦”姓。
(《清太祖实录》卷7),川兵也不畏生死寸土不让。
1372年,因“翦除敌对势力有功”,被明太祖晋封为“镇南定国将*”,加封“太子太保”衔,并赐姓“翦”。
的确,世人眼中的太祖长拳不过是一门基础武学,名过其实。
很多给个鸡毛当令箭的主,都在这方面死翘翘了,以为太祖真的在征询意见呢,因而说了不合太祖之意的话而倒霉。
北宋王朝是一个崇尚文教的时代,开国之初,宋太祖就定下了不得杀士大夫及上书言事人的祖宗家法。
一个阉奴也敢堵塞言路阻隔圣听,就不怕皇上以太祖高皇帝之法治你的死罪吗?
时五十余年更易八姓,宇具分莫之能一,至我朝太祖受周禅初有州百一十一,县六百二*,及传至太宗天下平定。
秦国大长公主,宋宣祖赵弘殷之女,母昭宪太后杜氏,宋太祖同母妹。
己卯,追谥皇高祖曰宣简公;皇曾祖曰懿王;皇祖曰景皇帝,庙号太祖,祖妣梁氏曰景烈皇后;皇考曰元皇帝,庙号世祖,妣独孤氏曰元贞皇后;妃窦氏曰穆皇后。
追骑垂及,而太祖马毙,五骑相顾骇愕,孔温窟哇以所乘马济太祖,身当追骑,死之。
要革除武将敢于取代皇帝的积习成了宋太祖苦心焦虑的中心问题。
公元1368年,明太祖朱元璋建立大明王朝,到处都是血雨腥风,百姓流离颠沛,很多大教趁着明太祖无心管辖*湖事情的时候创立大教,最大的*就是冷月教。
自大夏太祖夏万捷斩毒龙起义时,康睿王的先祖康志安就誓死跟随他了,一路走来作为其左臂右膀忠心耿耿立下大功无算。
另由档案与文献角度比较,发现作为原档的《旧满洲档》记录情况比较客观,作为官方文献《太祖武皇帝实录》则是从原档选择有利于太祖皇帝形象和皇朝权力的内容。
时金国欲假王罕所部以钳制太祖。
后人不过是沿着太祖的道路前行，走的更远了，饮水思源，不忘太祖奠定兴盛的根基。
昶于太祖世已当枢要,兵马处分,专以委之,诏册文笔,皆昶所作也。
金代著名*事将领,历太祖、太宗、熙宗、海陵王四朝,官至右副元帅、尚书右丞相,被封为神麓郡王,进拜太傅,累封汉国王。
当90后也算成熟多金大叔，那80后就成了郁闷夺金大爷，70后是苍老剁金太宗，60后是悲催躲金太祖。岁月如飞*，**催人老啊！
后人不过是沿着太祖的道路前行,走的更远了,饮水思源,不忘太祖奠定兴盛的根基。
我家有一本太祖爷爷自己选编并抄写的《李白诗*》。
昔魏末不纲,太祖辅政;及周室受命,晋公复执大权;积习生常,愚者谓法应如是。
神宗即位,谓创业垂统,实自太祖,顾无以称。
乃是对太祖不恭!你为非作胆,乃是对王法不敬!若不能拿出丹书铁券,本府便只好治你的罪了!
数月，复来围邢，时太祖大*方讨兖、郓，未及救授。
这瓷碗,我太祖用过的,可说是传家之宝。
一是,说太祖高皇帝令内臣将奢香“引入宫见太后”,洪武朝的太后是谁?当然只有朱元璋的母亲,但他的父母早在元末朱元璋参加香*时就已亡故。
王武听了一会便意兴阑珊,这个评书中的楚太祖与自己所知道的项少龙*格迥然不同,俨然成了一不解风情的*式英雄,原著开篇的香艳情节亦被删汰全无。
