铃者，亦倭人，工技击，圣域好事者皆来学，人以其迅捷，呼“天鹰座”。
时有浙妓温冷香者,寓于吴,有咏柳絮四律,沸传吴下,好事者多和之。
贴吧里更是有好事者将整件事叙述的清清楚楚,就在昨天晚上还是吧里的热帖呢。
史学家与好事者单单根据时间不相吻合而否定一切,正是刻舟求剑、不知变通的结果。
入汉以后,有一个另类学者怀铅提椠到处寻访,总算是做了些方言整理工作,饶是这样,还落下了“好事者”的恶名。
第一美女谈不上,不过有好事者将大小姐与昌平君芈相国之女芈小姐、大王之妹萦纡公主并列为咸阳三大美女。
身后跟随不少好事者,叽叽喳喳,议论纷错。
更有甚者,有好事者还成立了“梨花教”(“丽华”谐音),进行歪批。
毕竟，一旦有好事者传到网上，发生“化学反应”，那么自己本身的一番好心最终也只能换来“辞职书”。
在大学里，每年新生报道后，高年级的好事者和心存不轨者都会打着乡情的幌子把新来的老乡召在一起搞所谓的老乡*。
原来,冬雪融化后,气温大幅回升,辽坡村梨树园里的一棵要死的老梨树,竟然在这时候做梦似地开起了花,惹得好事者们纷纷前去观看,说长论短。
铃者,亦倭人,工技击,圣域好事者皆来学,人以其迅捷,呼“天鹰座”。
时有好事者将这两首诗揭载于上海某报,并拟了一个风趣的标题“两个安徽佬”,一时颇引人注目。
诸好事者自远而至,就根学道,太守史祈以根为妖妄,乃收执诣郡,数之曰:汝有何术,而诬惑百姓?若果有神,可显一验事。
任何一个好的作品，都只是作者在讲一个故事。任何一部被后来者冠上伟大的作品，都是一群好事者在挖掘作者自己都不懂的东西。
我们不必苛求志愿者做到“躬自厚而薄责于人”,顺从人*,我们应该肯定现实生活中的“有私奉献”,让做好事者收获尊重和快乐。
庆孙任侠有气,乡曲壮士及好事者多相依附,抚养咸有恩纪。
在任何时候，总有一些好事者兴风作浪，胡乱起哄。
大宋天禧五年九月初六,距重阳正好三天时间,有好事者一早就来到醉花楼瓦肆,占个好位子要看热闹。
利他主义是可能存在的，也是真实的，但在健康人的心里，它总是与做好事者的福利产生微妙的纠缠。
