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清末有人说:“吾之乘电车也,非节费也,实以腕车(人力车)之以人代马,心有不忍,不欲同人道于牛马耳。且光*宝贵,...

清末有人说:“吾之乘电车也,非节费也,实以腕车(人力车)之以人代马,心有不忍,不欲同人道于牛马耳。且光*宝贵,...

问题详情:清末有人说:“吾之乘电车也,非节费也,实以腕车(人力车)之以人代马,心有不忍,不欲同人道于牛马耳。且光*宝贵,取其捷也。”依据材料分析,影响近代交通发展的因素有(   )①近代工业的发展   ②*与平等思想的影响③节...

4、下列词语中加点的词的解释,不完全正确的一项是(   )A.兵刃既接(接触交锋)    树(种植)之以桑  ...

4、下列词语中加点的词的解释,不完全正确的一项是(   )A.兵刃既接(接触交锋)    树(种植)之以桑  ...

问题详情:下列词语中加点的词的解释,不完全正确的一项是(   )A.兵刃既接(接触交锋)    树(种植)之以桑    王无罪岁(归罪,归咎)B.声非加疾(强,这里指声音宏大)善假(借助,利用)于物  学不可以已(停止)C.合从(通“纵”)缔交  ...

之以造句

之以造句

晓之以理,动之以情,束之以绳,持之以恒。居之以强力,发之以果敢,而成之以无私。教子要:爱之以诚,动之以情,晓之以理,授之以渔,观之以行。故弱之以位,夺之以国,是谓霸者之略。和之以天倪,因之以曼衍,所以穷年也。大张之余,必仍之以弛...

苏子①谓楚王曰:“仁人之于民也,爱之以心,事之以善言。孝子之于亲也,爱之以心,事之以财。忠臣之于君也,必进贤人...

苏子①谓楚王曰:“仁人之于民也,爱之以心,事之以善言。孝子之于亲也,爱之以心,事之以财。忠臣之于君也,必进贤人...

问题详情:苏子①谓楚王曰:“仁人之于民也,爱之以心,事之以善言。孝子之于亲也,爱之以心,事之以财。忠臣之于君也,必进贤人以辅之。今王之大臣,好伤贤以为资,厚赋敛诸臣百姓,使王见疾于民,非忠臣也。大臣播王之过于百姓赂诸侯以王...

荀子认为:“故古者圣人以人之*恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治...

荀子认为:“故古者圣人以人之*恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治...

问题详情:荀子认为:“故古者圣人以人之*恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。”此言论的主旨是A.主张人*本恶 B.重视礼义教化C.主张礼法并...

以之造句

以之造句

人以之,我十之。人十之,我百之。情之所至,诗无不至;诗之所至,情以之至。王夫之君子以之游神,先达之以安思,尽有戏之要道,穷情理之奥秘。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀.最近,你可以这样说阿尤以之于洋基。金银复...

阅读下列材料:材料1:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。材料2:古者圣王之为政,列...

阅读下列材料:材料1:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。材料2:古者圣王之为政,列...

问题详情:阅读下列材料:材料1:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。材料2:古者圣王之为政,列德而尚贤。……自贵且智者为政乎愚且贱者,则治,自愚且贱者为政乎贵且智者,则乱,是以知尚贤之为政本也。材料3:不尚...

报之以造句

报之以造句

缘到,报之以欢笑,缘散,报之以不厌。投我以桃,报之以李。投我以木瓜,报之以琼琚。感君赠流萤,报之以星光为善者,天报之以福;为不善者,天报之以祸。王肃投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永...

荀子认为:“故古者圣人以人之*恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,起法正以治...

荀子认为:“故古者圣人以人之*恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,起法正以治...

问题详情:荀子认为:“故古者圣人以人之*恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”据此判断,荀子(  )A.主张*恶反对*善  B.主张礼法并施   ...

爱之适足以害之造句

爱之适足以害之造句

“**”、统一与维持现状都是爱*弯,“不过是否爱之适足以害之?”。假使全部归咎于程红妮,那将是爱之适足以害之了。*惠贞13日与媒体餐叙时表示,对于同志不时力拱朱立伦,她很不以为然,“爱之适足以害之!”。她强调,推动...