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荀子在《天论》中说:“从天而颂之,孰与制天命而用之(注:从,顺从,听命。孰与,哪里比得上。制,控制,掌握)这句...

荀子在《天论》中说:“从天而颂之,孰与制天命而用之(注:从,顺从,听命。孰与,哪里比得上。制,控制,掌握)这句...

问题详情:荀子在《天论》中说:“从天而颂之,孰与制天命而用之(注:从,顺从,听命。孰与,哪里比得上。制,控制,掌握)这句话体现哲理是A.人不能服从自然,要改造自然B.人不但要尊重客观规律,更重要的是认识和利用客观规律C.必须发挥主观...

荀子在《天论》中说:“从天而颂之,孰与制天命而用之。”(注:从,顺从,听命。孰与,哪里比得上。制,控制,掌握)...

荀子在《天论》中说:“从天而颂之,孰与制天命而用之。”(注:从,顺从,听命。孰与,哪里比得上。制,控制,掌握)...

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注造句

注造句

关注的集成。关注的分离。毕业论文的注释采用尾注和夹注,不采用脚注.批注、页眉、页脚、脚注或尾注中没有节.脚注、尾注、页眉、页脚或批注中不允许有索引不能在脚注、尾注、页眉、页脚或批注中使用索引.漏注或认为注...

*注造句

*注造句

长*注入东海。汨罗*在洞庭湖东侧,属洞庭湖水系。在汨罗*注入湖口以上约。为沅水的一大支流,流出城步,经过绥宁、靖县、洪*注入洞庭湖。为沅水的一大支流,流出城步,经过绥宁、靖县、洪*注入洞庭湖。命书上有一股天地之秽...

荀子在《天论》中说:从天而颂之,孰与制天命而用之(注:从,顺从,听命。孰与,哪里比得上。制,控制,掌握)这句话...

荀子在《天论》中说:从天而颂之,孰与制天命而用之(注:从,顺从,听命。孰与,哪里比得上。制,控制,掌握)这句话...

问题详情:荀子在《天论》中说:从天而颂之,孰与制天命而用之(注:从,顺从,听命。孰与,哪里比得上。制,控制,掌握)这句话体现哲理是A.人不能服从自然,要改造自然 B.人不但要尊重客观规律,更重要的是认识和利用客观规律C.必须发挥主观能...

注*造句

注*造句

四、本发明涉及医用注*器,具体是推广一种注*杆、注*筒和针头达到完全自毁的注*器。是谁给我注*了这一针?对照组肌内注*哌替啶。使用最广泛的吹塑技术,挤出,注*和注*拉伸。血素注*标本常用的*剂及注*方法费时费事。它们分...

.《十三经注疏》中有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不...

.《十三经注疏》中有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不...

问题详情:.《十三经注疏》中有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”文中把“不娶无子”列为最大的不孝的原因是A.世袭制B.分封制C....