相关宗族的文学知识

问题详情：下列对夏商早期*文化特点的表述不正确的是()A.“家天下”取代“公天下”B.宗族关系也是基本的*关系C.采取*方式推选国家最高掌权者D.王位在一家一姓中传承【回答】C知识点：古代*的*制度商周时期的*制度题型：选...

问题详情：祭祀祖先是*古代社会的一种民间风俗。*西乐安流坑村是*南地区具有代表*的聚族而居的封建宗族组织，保存了较为完整的祠堂祭祀习俗和历史文化遗迹。追根溯源，上述现象与下列哪种制度中有密切关系        ...

问题详情：阅读下面的文本，完成文后各题。自先秦到明清，*乡村社会秩序的基本构成要素有三：宗族、乡里和乡绅。这三者形成了古代不同时期的乡村社会秩序。乡贤是乡绅中的良绅，他们根植、立足于乡土社会，以其士大夫的文化精神，...

问题详情：3．填入下面一段文本横线处的语句，最恰当的一句是（   ） 祠堂是宗族祭祖联宗、议决宗族事务、办理红白喜事、上灯修谱、表彰功德、惩戒罪恶等的重要活动场所，它集祭祖、管理、行使族权于一身，神圣而庄严，集中体现...

问题详情：宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是：                                               ①周王室：周王...

问题详情： 宗法制的实行，使西周形成一个庞大的宗族网。按宗法制的规定，下列在相关范围内一定成为大宗的是：①周王室：周王正妻所生之子                         ②周王室：周王嫡长子、嫡长孙③诸...

问题详情：金一南将*曾说：这次会议之后的*工农红*、哪里还有宗族观念、地域观念、非组织观念？可以说完全转变了。工农红*是一支执行*的*任务的武装集团的理念，成为这支队伍坚定的信念，一支新型**队就此诞生了。这次具有重大...

问题详情：西周实行的宗法制在秦汉以后仍有重大影响，其中的一些原则逐渐演变为封建的宗族制度。这些原则包括（   ）①皇位嫡长子继承制    ②贵族世袭爵位制   ③父权家长制      ④三纲五常的伦理观A．②③...

问题详情：西周实行宗法制，根本上是要（   ）A.保*嫡长子一系的特权        B.巩固父系家长在本宗族中的地位C.封邦建国，拱卫王室          D.保*王权的稳定【回答】D知识点：古代*的*制度商周时期的*制度...

问题详情：有学者认为，*古代长时间出现“皇权不下县，县下惟宗族”的现象，这反映了古代乡村治理主要依靠A.分封制           B.宗法制           C.郡县制           D.皇帝制【回答】B知...

问题详情：*“一大”后，孙中山指出：“*人对于家族和宗族的观念很深，家乡观念也很深，用这两种观念和家族宗族团体来联合成国族团体，比较外国用个人为单位，更为实在和容易联络。救*危亡的根本方法，在自己先有团体，用三四百个宗族...

问题详情：5．下列各句中，标点符号使用正确的一项是（    ）A．春秋时期，越来越多的农民脱离家族—宗族协作生产组织，成为*耕作的个体农产，使原采的人宗族体制走向崩溃。B．*反美武装力量不断制造袭击事件，许多选举工作人员也遭到...

问题详情：2．《*大百科全书》中写道：“*古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度……与*古代社会中的宗族组织相配合，是统治阶级维护*和社会秩序的重要手段。”这说明宗法制()A.有效维系了西周统治秩序的稳定 ...

1、童氏是这里的最大宗族，童氏宗祠第一大厅的柱子要两个成年人才能环抱，雕梁画栋，极尽辉煌。2、商人认识到扩大宗族势力与自身致富有直接的关系。3、文章对鄞西大宗族周氏的宗谱，从地理环境、源流世系、家族组织及祭祀、...

问题详情：明清统治者所主张的是，除非作奸犯科，若民间有纠纷则由个人与宗族一起商量着办。不然，若老百姓健讼成风、人人告状……于是统治者就培养老百姓打官司的耻辱感，并将*打官司的讼师称为“讼棍”、“讼鬼”，将其列入无...

问题详情：通过宗法制的实行，西周形成了一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟。”按照宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是()①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡长子、嫡长孙③诸侯国...

问题详情：2．有学者认为，*古代长时间出现“皇权不下县，县下惟宗族”的现象，这反映了古代乡村治理主要依靠A．分封制        B．宗法制        C．郡县制               D．皇帝制【回答】B知识点：古...

问题详情：宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是 （  ）①周王室：周王正妻所生之子    ②周王室：周王嫡长子、嫡长孙   ③诸侯国：诸侯嫡长子、嫡长孙  ④卿大...

1、，武则天称帝，大封武氏宗族为王。2、武则天在确立李氏作为自己的继承人之后，为了使武氏宗族在她身后能够继续保持权位，采取了联姻、立誓等一系列措施缓和李武两家之间的矛盾。...

问题详情：2.春秋时期族刑(以整个宗族为单位进行惩罚的刑法)被广泛运用，但到战国时期“灭族”、“逐族”的族刑记载大为减少，多以父母、妻子、同产（即同父的兄弟姊妹）在内的“三族”之刑所取代。此变化说明A.分封制度走向崩...

问题详情： (2010·广东汕头模拟)有学者认为*古代社会聚族而居的村落形态，为宗族的组织化提供了有利的“生存土壤”。由此可知，宗族势力赖以生存的基础是()A．商品经济                      B．自然...

问题详情：阅读下面的文言文，完成小题。荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将*，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将*之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将*仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有...

问题详情：某历史学家曾说，——以“民族国家”为新效忠对象而取代旧式“宗族”“种族”和“国君”的对象，反映*以来社会历史的变化。“——”所填的内容应该是A．五四运动   B．新文化运动 C．*亥* D．土地*【回答】A知识点：...

问题详情：西周宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础，强调“亲亲”、“尊祖”与“敬宗”，希望凝聚宗族力量。但宗法制度发展到一定程度，也可能无法继续维持封建秩序。下列哪一现象可以说明这种变化A．宗庙祭祀活动频繁，规...

问题详情：阅读下面的文本，完成小题。在世界上有过宗族*的血缘组织的民族不乏其例，但像中华早期文明社会中所见的宗族组织与*权利同构的情形，却属罕见。古代中华文明中，宗庙所在地成为聚落的中心，*身份的世袭和宗主身份的传...