1875年,郭嵩焘奏称:“西洋立国,有本有末,其本在朝廷政教,其末在商贾,造船、制器,相辅以益其强,又末中之一...
问题详情:1875年,郭嵩焘奏称:“西洋立国,有本有末,其本在朝廷政教,其末在商贾,造船、制器,相辅以益其强,又末中之一节也……将谓造船、制器,用其一旦之功,遂可转弱为强,其余皆可不问,恐无此理。”这一认识( )A.是中体西用论的具体...
问题详情:1875年,郭嵩焘奏称:“西洋立国,有本有末,其本在朝廷政教,其末在商贾,造船、制器,相辅以益其强,又末中之一节也……将谓造船、制器,用其一旦之功,遂可转弱为强,其余皆可不问,恐无此理。”这一认识( )A.是中体西用论的具体...
问题详情:封建统治者认为“农为天下之本,而工贾皆其末也”,也认为“黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣……皆莫如被服”。下列政策和措施与上述言论所反映的指导思想相冲突的是A.商人出不得乘车马,入不得住豪宅 B.盐铁官营C.商人...
问题详情: “农为天下之本,而工贾皆其末也”,与雍正帝的这句话观点不一致的是A.乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之 B.世儒不察,以工商为末,妄议抑之 C.禁商贩、仆役、倡优、下贱不许服用貂裘D.上农除末,黔首是富【回答...
问题详情:20.1875年,郭嵩焘奏称:“西洋立国有本有末,其本在朝廷政教,其末在商贾,造船、制器,相辅以益其强,又末中之一节也……将谓造船、制器,用其一旦之功,遂可转弱为强,其余皆可不问,恐无此理。”这一认识( )A.是中体西用论的具...
问题详情:下列言论中,最符合*古代明清时期国家基本经济政策的是 A、“农为天下本务,而工贾皆其末也”B、“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”C、“待农而食之……工而成之,商而通之”D、“商藉农而立,农赖商而行”【...
问题详情:清*首任驻英公使郭嵩焘(1876—1879年任职)认为“西洋立国,有本有末。其本在朝廷政教,其末在商贾。造船制器,相辅以益其强,又末中之一节也。”他的认识A.代表了清朝大臣的普遍看法 ...
问题详情:.1875年,郭嵩焘奏称:“西洋立国,有本有末,其本在朝廷政教,其末在商贾,造船、制器,相辅以益其强,又末中之一节也……将谓造船、制器,用其一旦之功,遂可转弱为强,其余皆可不问,恐无此理。”这一认识( )A.是中体西用论的具体...
问题详情:清雍正帝曾强调:“农为天下之根本,而工商皆其末也,”“市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人。”这句话体现了统治者实行的是A.重农抑商政策B.闭关锁国政策 C.专卖政策 D.海禁...
问题详情:下列所体现的思想不同于我国封建社会传统经济政策的是 A.“农为天下之本,而工贾皆其末也” B.“黄金珠玉,饥.不可食,寒不可衣……皆莫如被服” C.“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之” D.“士儒不察,以工商为...
问题详情:与“农为天下之本,而工贾皆其末也”观点不一致的是A.“黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣……皆莫如被服”B.“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”C.“士儒不察,以工商为末,妄议抑之”D.“舍本逐末,贤者所非”【回答】C知...
问题详情:下列言论中,最符合*古代明清时期国家基本经济政策的是A.“农为天下本务,而工贾皆其末也” B.“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”C.“待农而食之,工而成之,商而通之” D.“商藉农...
问题详情: “农为天下之本务,而工贾皆其末也。”与雍正帝的这句话观点不一致的是A.“上农除末,黔首是富。” B.“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之。”C.“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。” D.“禁商贩、仆役、倡优...
问题详情:下列所体现的思想不同于我国封建社会传统经济政策的是A.“农为天下之本,而工贾皆其末也” B.“黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣……皆莫如被服”C.“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”D.“士儒不察,以工商为末,妄议抑...
问题详情:与“农为天下之本,而工贾皆其末也”观点不一致的是( ) A.“黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣……皆莫如被服” B.“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之” C.“士儒不察,以工商为末,妄议抑之” D.“舍...
问题详情:与“农为天下之本务,而工贾皆其末也”观点不一致的是A.“黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣,都不如谷物和丝麻”B.“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”C.“士儒不察,以工商为末,妄议抑之”D.“舍本逐末,贤者所非”【回答】...
问题详情:“君设其本,臣*其末;君治其要,臣行其详;君*其柄,臣常其事”(《申子·大体篇》)。这实质上反映了A.君主*集权 B.君臣共理国政 C.君权兼并相权 D.君臣分工明确【回答】A知识点:古代*的*制度古代**制度的特点...
问题详情:观察:4×6=24,14×16=224,24×26=624,34×36=1224….(1)上面两数相乘后,其末尾的两位数有什么规律?(2)如果按照上面的规律计算:114×116(请写出计算过程)(3)请借助代数式表示这一规律!【回答】【解答】解:(1)由题意知,上面两数相乘...
问题详情:23.下列所体现的思想不同于我国封建社会传统经济政策的是() A.“农为天下之本,而工贾皆其末也” B.“黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣……皆莫如被服” C.“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之” D.“士儒不察,以...
问题详情:与“农为天下之本,而工贾皆其末也”观点不一致的是( )A.“黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣……皆莫如被服”B.“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”C.“士儒不察,以工商为末,妄议抑之” D.“舍本逐末,贤者所非”【...
问题详情:被誉为洋务派第一流人才的郭嵩焘认为:“西洋立国,有本有末,其本在朝廷政教,其末在商贾,造船制器,相辅以益自强。”这表明他A.主张“中体西用”B.未超越洋务派对西学的一般认识C.认为造船、制器不重要D.认识到西方强盛之...
问题详情:下列所体现的思想不同于我国封建社会传统经济政策的是A.“农为天下之本,而工贾皆其末也”B.“黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣……皆莫如被服”C.“士儒不察,以工商为末,妄议抑之”D.“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之...
问题详情:与“农为天下之本,而工贾皆其末也”观点不一致的是( )A.“黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣……皆莫如被服”B.“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”C.“士儒不察,以工商为末,妄议抑之”D.“舍本逐末,贤者所非”【回答】C...
问题详情:《九章算术》卷九“勾股”中记载:今有立木,系索其末,委地三尺.引索却行,去本八尺而索尽,问索长几何?译文:今有一竖立着的木柱,在木柱的上端系有绳索,绳索从木柱上端顺木柱下垂后,堆在地面的部分尚有3尺.牵着绳索(绳索头与...
问题详情:明末清初思想家王夫之说:“粟贵伤末,粟贱伤农。乃当其贵,不能使贱,上禁之弗贵,而积粟者闭籴,则愈腾其贵。当其贱,不能使贵,上禁之勿贱,而怀金者不雠,则愈益其贱。”材料表明王夫之主张A.实行农商并举的经济政策 ...
问题详情:一质点做直线运动,其v-t图象如图所示.则A.0.5s末和3.5s末速度方向相反B.3.5s末和4.5s末速度方向相反C.0.5s末和4.5s末加速度方向相反D.0.5s末比4.5s末的加速度大【回答】BC知识点:未分类题型:多项选择...