相关而家于的文学知识

问题详情：阅读下面的文言文，完成后面问题。李揆字端卿，祖籍陇西成纪人，而家于郑州，代为冠族。少聪敏好学，善属文。开元末，举进士，献书阙下，诏中书试文章，擢拜右拾遗。乾元初，兼礼部侍郎。揆尝以主司取士，多不考实，徒峻其堤防，索其书...

问题详情：就经济发展的水平而言，*大部分国家属于______。【回答】发展*家知识点：发展与合作题型：填空题...

国王只会为国家而战，而你，会为每个人而战。自古以来，为国家而战比保卫国家容易。他叫“高个约翰”，姓西尔弗。他曾在为国家而战的战斗中失去了一条腿。我是为国家而战，更是为了战死在自己身边的兄弟而战，这是一种绝望的，充满...

问题详情：．认为一切事物都处于“无动而不变，无时而不移”之中的是 A.儒家学派   B.墨家学派   C.道家学派   D．法家学派【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...

问题详情：《大学》云：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，*古代强调“家齐而后国治”这一观念的经济和思想基础是( )①小农经济②工官制度③儒家伦理道德④法家法治观念A．②③    B．①③     C．②④  ...

而对于我，它是珍贵的。对于女*有一种而对于男*却有另一种吗？神对于爱情是尊重的，而对于情欲却是憎恶的。对于世界而言，你是一个人，而对于某个人，你是他的整个世界。对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，男人是一...

君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。孔子子曰：“君子欲讷于言而敏于行。相反他觉得“刚毅木讷近仁”,倡导“君子欲讷于言而敏于行”。殊不知,讷于言而敏于行乎?圣人是想告诉我们,多做事来少说话。君子欲讷于...

问题详情：《大学》指出：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这句话表明    ①每一事物都是世界普遍联系中的环节 ②系统的*质取决于各要素的组成方式...

问题详情：就海陆分布而言，我国属于（ ）     A.海陆兼备的国家       B.半岛国家      C.内陆国       D.岛国【回答】读下面我国两大河流示意图，回答下列问题：（1）黄河的①、②、③河段中，不会出现凌...

然后知生于忧患而死于*也!说到了贵族的时候老比斯明显的露出了不屑并给予了*辣的讥讽,这个世界的贵族想必也如中世纪的欧洲贵族一般无能贪婪吧,正所谓生于忧患而死于*也。...

问题详情：北宋科学家沈括对神宗说：“钱利于流借。十室六邑，有钱十万，而聚于一人之家，虽百岁，故十万也。贸而迁之，使人飨十万之利，遍于十室，则利百万矣。迁而不已，钱不可胜计。”在此他强调()A．货*流通有利于社会经济发展    ...

生意的利益不在于多少，而在于平衡。要少开店、开好店，店不在于多，而在于精。知识的主要问题是不在于博，而在于精。快乐不在于事情，而在于我们自己。管理是一种实践，其本质不在于“知”而在于“行”；其验*不在于逻辑，而在于成...

【公而忘私，国而忘家的拼音】:gōngérwàngsī，guóérwàngjiā【公而忘私，国而忘家的近义词】:国而忘家，公而忘私【公而忘私，国而忘家的反义词】:千篇一律【公而忘私，国而忘家的意思】:为了公事而忘记私事，为了国事而忘记...

问题详情：由于长*洪水肆虐，大禹顾不上自己的小家，带领大家治理水患三过家门而不入判断：理由：【回答】知识点：远古的传说题型：分析说明题...

问题详情：       ，困于心衡于虑而后作，征于*发于声而后喻。（《<孟子>两章》）【回答】人恒过然后能改知识点：诗题型：填空题...

忠良方直之人，则得容于世而施于政。因余之国小,而肇建之国大,并争于世而为仇敌。,各欲行其知伪,以求凿枘于世而错择名利。为了永存于世而修建的吉萨金字塔恰如其分地完成着它的使命.这不朽的古墓群是埃及古代国王统治...

婚后的禹忙于治水功业,三过家门而不入。如果按此标准,大禹三过家门而不入,有悖常理.我大喝道，“现在我是局长，日理万机，大禹还三过家门而不入呢。”。曾经历史上的“大禹治水三过家门而不入”被传为因公忘私的佳话。黄国...

问题详情：，困于心衡于虑而后作，征于*发于声而后喻。（《<孟子>两章》）【回答】人恒过然后能改知识点：诗题型：填空题...

【国而忘家的拼音】:guóérwàngjiā【国而忘家的近义词】:国耳忘家、国尔忘家【国而忘家的反义词】:孽根祸胎【国而忘家的意思】:谓为国事而忘其家。【国而忘家出处】:《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而...

共立须卜骨都侯为单于,而于扶罗诣阙自讼。他费尽心思反而于自己惹人讨厌。路难走尚可克服，然而于千山万壑中找一座山，端的是难于上青天。此树因不材而得以终其天年,岂不是无用之用,无为而于己有为?...

父子和而家不退，兄弟和而家不分。臣有作福作威,害于而家,凶于而国。未有和气萃焉，而家不吉昌者。未有戾气结焉，而家不衰败者。我家历代仕宦之途,既致中断,而家中历代所积蓄的财宝,亦被搜括一空,我家顿由富宦之家一降而为...

问题详情： 英国思想想家培根指出：“雅典公民认为人一生下来不仅属于父母，而且属于国家，如国家处于被奴役的地位，他会感到蒙受的耻辱比死亡更可怕。”上述现象出现的主要原因是雅典a.人文主义盛行            ...

问题详情：25．《大学》云：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，*古代强调“家齐而后国治”这一观念的经济和思想基础是 ①小农经济②工官制度③儒家伦理道德④法家法治观念   A．②③     B．①③    C．②...

问题详情：“知足常乐”源于古代“无为而治”思想，提出这一思想的学派是A.儒家               B.法家             C.道家             D.墨家【回答】C知识点：百家争鸣题型：选...

此时南苑守土的佟麟*,国而忘家。“天下为公、公而忘私、国而忘家”，是中华民族的优秀传统美德。为了*山社稷,公而忘私、国而忘家,当时晋国的有关仁人志士真不简单。在这种崇尚道义的思想哺育下,中华民族形成了公而忘私...