相关王善的文学知识

野人研究会副会长王善才表示，希望通过这次科考“给长久以来对野人生物的争论一个交代。”。...

王善玄慢慢的停下了脚步，极目远眺着。又作*师如来、*师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。王善堂是干什么的，王善堂是一个惯匪呀，生*多疑，眼睛里怎么能容得下这样的沙子。王善堂是干什么的,王善堂是一个惯匪呀,...

问题详情：9．西汉时期董仲舒认为“天生民*，有善质而未善能，于是为之立王以善之，此天意也”。这反映了   A．“君权神授”的主张                     B．“天人感应”学说   C．“大一统”的主张  ...

“举事为先、待人以诚，开拓进取、善善恶恶”。他原则*很强,善善恶恶,从不含糊。他原则*很强，善善恶恶，从不含糊。**阳阳*阳不定风月事，善善恶恶善恶有报*湖人。**阳阳*阳不定风月事，善善恶恶善恶有报*湖人。易之臣闻为人君...

问题详情：董仲舒提出：“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”这一观点在当时的主要影响是A．确立了儒学独尊的地位           B．发展了“天人感应”的理念C．为君主受命于天提供理论保障    ...

问题详情：28．董仲舒在《深察名号》中认为“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是A．主张“罢黜百家，独尊儒术”        B．感叹人*本恶，呼唤王道C．建议以礼人法，以礼人俗...

经典语录学道就像掘井似的，不往高处去掘，越低才越有水找好出开了天堂路，认不是闭上地狱门讲道不讲理，讲理气死你不会笑，照着镜子学笑，笑得比哭还难看。先是假笑，时间久了，真乐就生出来了笑口常开，就是得道！认不是生智慧水，找好处...

1、王善堂是干什么的，王善堂是一个惯匪呀，生*多疑，眼睛里怎么能容得下这样的沙子。2、王善堂是干什么的,王善堂是一个惯匪呀,生*多疑,眼睛里怎么能容得下这样的沙子。3、在王善堂心里叫什么，这叫打*欺主，我才不管你什么走...

问题详情： 理学家王阳明强调“善念存时，即是天理”，“物无善恶”因而无需“为善去恶”。 由  此判断，王阳明（   ）   A．主张静心无为   B．教人明辨善恶   C．反对穷理格物   D．主张知行合一【回答】C知识点：*传...

问题详情：文言阅读*文   邹忌入朝见威王，曰：“……由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月...

问题详情：下列加点字的意义和用法都相同的一项是（  ）A．秦王必喜而善见臣               素善留侯张良B．事急矣，请奉命求救于孙将*     今太子迟之，请辞决矣C．愿举国为内臣              ...

问题详情：．西汉时期董仲舒认为“天生民*，有善质而未善能，于是为之立王以善之，此天意也”。这反映了（   ）A．“君权神授”的主张B．“天人感应”学说C．“大一统”的主张D．“三纲五常”的学说【回答】．A【解析】试题解析：本题考查学...

问题详情：董仲舒认为：“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”下列对这一思想的理解最准确的是（ ）A.主张“罢黜百家，独尊儒术” B.感叹人*本恶，呼唤王道C.建议以礼入法，以礼入俗     D.认为民*本善，君...

问题详情：7．西汉时期董仲舒认为“天生民*，有善质而未善能，于是为之立王以善之，此天意也”。这反映了A．“君权神授”的主张                  B．“天人感应”学说C．“大一统”的主张           ...

问题详情：董仲舒在《深察名号》中认为“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是A．主张“罢黜百家，独尊儒术”            B．感叹人*本恶，呼唤王道   C．建议以礼...

问题详情：8．“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王而善之，此天意也。”董仲舒该言论   A．主张“罢黜百家，独尊儒术””    B．认为民*本善，君权天授   C．建议以礼入法，以礼入俗           D．感叹人*本恶，呼唤...

问题详情：6．董仲舒认为“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想的理解最准确的是（）A．主张“罢黜百家，独尊儒术”B．感叹人*本恶，呼唤王道C．建议以礼入法，以礼入俗 D．认为民*本善，君权神授【回答】6．D...

问题详情：西汉时期董仲舒认为“天生民*，有善质而未善能，于是为之立王以善之，此天意也”。这反映了（）A．“君权神授”的主张  B．“天人感应”学说C．“大一统”的主张D．“三纲五常”的学说【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演...

问题详情：4．董仲舒提出“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”该观点()A．确立了儒学的独尊地位       B．主要体现“天人感应”的理念C．为君主受命于天提供了理论保障   D．直接结束了各派思想平等...

问题详情：下面关于文学常识的表述，错误的一项是A．盛唐是唐诗的发展高峰，王维、孟浩然善于表现山水田园的美，王昌龄、高适善于写边塞生活。B．晚唐诗歌出现了大量的写得非常好的咏史诗，杜牧、李商隐是杰出的代表，并称“小李杜”...

问题详情：阅读下面文言文语段，完成5-6题。（6分）李生论善学王生好学而不得发。其友李生问曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而...

问题详情：7.董仲舒提出：“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”这一观点在当时的主要影响是A．确立了儒学独尊的地位         B．发展了“天人感应”的理念C．为君主受命于天提供理论保障   D．使...

问题详情：阅读《善良》一文，完成7—11题。(共l3分)善 良王蒙   (1)善良似乎是一个早过了时的字眼。在生存竞争中，在阶级斗争中，在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。   (2)我们当然...

问题详情：董仲舒认为“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”下列对这一思想理解最准确的是A.民*本善，君权神授               B.人*本恶，呼唤王道C.“罢黜百家，独尊儒术”      D....

问题详情：董仲舒认为：“天生民*，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。以下对这一思想的理解最准确的是（  ）A、主张“罢黜百家，独尊儒术”   B、感叹人*本恶，呼唤王道C、建议以礼入法，以礼入俗       D、认...