相关礼仁的文学知识

儒家好议论礼仁,墨家好谲辩义利。礼姓不多见,不过临州市的市长就姓礼,名叫礼仁博。快近中午时,他们到达了平川县礼仁镇上的府仁*店。死后庙号昭宗,谥号应天推道敏毅恭俭经文纬武礼仁克孝匡皇帝。于是瞎琢磨了半天,想...

问题详情：《论语·颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为   A．“...

问题详情：阅读下面两段文本，完成后面题目。（5分）材料一：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉，为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请...

问题详情：老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当时他们A．反思西周的礼乐文化B．迎合封建贵族*诉求C．主张维护夏商周制度D．...

问题详情：（10分）阅读材料，回答问题。材料一：樊迟问仁。子曰：“爱人。”颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。”……子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”——摘自《论语》图六（1）图六中的人物是谁？（1分...

问题详情：孔子曾经说：“人而（如果）不仁，如礼何（犹言要礼何用，行什么礼）？”这说明孔子以为A.仁为礼之本    B.礼为仁之本    C.礼与仁相互对立     D.先仁而后礼【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时...

问题详情：17．《论语。颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为   ...

问题详情： “仁”是良好的道德，“礼”是社会的规范；“仁”是内在自觉，“礼”是外在约束。下列各项中符合孔子“仁”的思想范畴的是①己所不欲，勿施于人②非礼勿视，非礼勿听③和而不同④克己复礼⑤法律和校纪校规A．①   ...

问题详情：阅读下列材料：材料1：克己复(合)礼(规范)为仁。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——《论语》材料2：正义就是占有自己的东西干自己的事情。国家的正义在于三种人(统治者、*人和平民)各做各的事情。——柏...

忠孝仁义礼智信等，强调人的道德修养。*传统的贤人文化观，对入仕者提出“忠孝仁义礼智信”全面要求。七点忠孝仁义礼智信，七划点横竖撇捺弯提，七点归正愿您智慧过人，七划归正愿您划出一道晴空。七一建党节将至，愿七步成章的...

问题详情：《论语•颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为 A．“人...

*文化的儒释道三家国学，最遵从仁义礼智信。“顺天者存，逆天者亡”，这里的“天”，就是符合仁义礼智信的正道。然而即便是仁义礼智圣五行，或许也仍然保留有数术的痕迹。仁者乐山，智者乐水，义者乐天，信者乐地，礼者乐音，贤者乐惠，达...

问题详情：《论语·颜渊》曰：“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为   ( ...

问题详情：《论语﹒颜渊》曰：“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就反“克己复礼”解释为   A．“人...

问题详情：阅读下列各章，完成文后（7-8）题。A颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。...

问题详情：阅读材料，回答问题。材料一：樊迟问仁。子曰：“爱人。”颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。”……子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”——摘自《论语》图六（1）图六中的人物是谁？概括材...

问题详情：18．阅读下面文段，回答后面的问题颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”21．依据上述材料，你认为孔子是怎...

问题详情：阅读下面《论语》《孟子》选段，完成后面问题。①颜渊问仁。子曰：“克①己复礼为仁。一日克己复礼，天下归②仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（《论语·...

问题详情：“仁者,爱人也。己所不欲,勿施于人。克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”这段材料是下列哪一思想家的主张()A.孔子B.老子C.韩非子D.墨子【回答】A知识点：百家争鸣题型：选择题...

问题详情：阅读下列材料：材料1：颜渊问“仁”。子曰：“克己复礼，为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”——《论...

问题详情：孔子主张“克己复礼”为“仁”，他所指的“礼”是指A、*人际关系                        B、周礼    C、己所不欲，勿施于人                  D、封建社会的等...

问题详情： 阅读下列材料：材料一 克己复礼（规范）为仁，……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。天下有道，则礼乐征伐自天子出，天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。材料二  为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉用杀？子...

问题详情：子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为（   ）A．“人伦者，天理也”      ...

问题详情：.(2013·三明模拟)《论语·颜渊》记载：“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节义也。”这就把...

问题详情：下列关于孔子“仁”“礼”“中庸”关系的表述不恰当的是A．仁是处理人际关系的最高准则，礼是立国立身的基础B．仁礼结合，礼体现仁的精神，仁有礼的约束C．无仁则无礼，无礼则无仁   D．中庸是协调仁礼关系的恰当方法【回...