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问题详情： (2013·潍坊模拟)1882年《申报》载:“沪上刻有人招集股分(份),创为电灯者。其事原系西人主之,而一时出银附股者,合中西人皆踊跃而起。……溯自来火(煤气灯)兴已及二十年,当日……西人创行此事,未闻有人乐从...

问题详情：  景公好弋使烛邹主鸟而亡之公怒召吏欲杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹，汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之以吾君重鸟...

问题详情： “故有道之主，远仁义，去智能，服之以法，是以誉广而名威，民治而国安。”这   一主张来自A．儒家   B．法家   C．墨家   D．道家【回答】*B知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型：选择题...

问题详情：课外文言阅读景公①好弋②，使烛邹③主鸟，而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯...

问题详情：“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”这句话主要反映了战国时期的()A．墨家思想                       B．儒家思想C．道家思想              ...

问题详情： “贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”。这句话主要反映了的是A．墨家思想                                          B．儒家思想  ...

问题详情：2．“天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，*为妇而助之；春为父而生之，夏为子而养之，秋为死而棺之，冬为痛而丧之，王道之三纲，可求于天。”上述内容A．出自于老子的辩*法思想B．阐释了“父子君臣，天下之定理”的观点C．反...

问题详情：“盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以*行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而*代之，故人君与千百万个国民合为一体，国安得不强？”提出这一观点最有可能的是（   ）A．林则徐    B．康有为      ...

问题详情：赵襄主学御①于王于期②，俄而与于期逐③，三易马而三后。 襄主曰：“子之教我御术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵④，马体安于车，人心调⑤于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮⑥臣，先则恐逮于臣。夫诱...

问题详情：“择其善者而从之，其不善者而改之”。这句话告诉我们①要有主见                                                    ②避免盲目从众③要兴趣广泛  ...

问题详情：18．“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之．以为徒役”。这句话主要反映了战国时期的A．墨家思想   B．儒家思想     C.道家思想     D．法家思想【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演...

问题详情： “盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以*行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而*代之。东西各国皆行此政体，故人君与千百万之国民合为一体，国安得不强？”提出这一观点最有可能的是（    ）   A．李...

问题详情： “贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役。”这句话主要反映了战国时期的()A．墨家思想           B．儒家思想C．道家思想           D．法家思想【回答】   A【...

问题详情：贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徙役”。这句话主要反映了*古代时期的A．墨家思想        B．儒家思想       C．道家思想      D．法家思想【回答】A知识点：*传统文化...

问题详情：2.“夏无道而殷伐之，殷无道而周伐之，秦无道而汉伐之。有道伐无道，此天理也。所从来久矣！”这一论述的主要意图是A．宣扬“天人感应”的思想           B．希望君主实行“仁政”C．探讨历代王朝兴盛原因  ...

问题详情：哲学尤其是马克思主义哲学是“不器”之用：无一技之长，而有万技之长；无一专之能，而有万专之能。马克思主义哲学是有用、能用的，只有在用中才能显示其作用。上述观点表明马克思主义哲学 ①正确地反映了时代的任务和...

问题详情：（万章）曰：“敢问荐之①于天，而天受之；暴②之于民，而民受之，如何？”  （孟子）曰：“使之主祭，而百神享之，是天受之；使之主事，而事治，百姓安之，是民受之也。天与之，人与之，故曰，天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载，非人之所能为也...

问题详情：               ，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，                  。【回答】秦人不暇自哀；亦使后人而复哀后人也知识点：其他题型：填空题...

问题详情：景公①好弋②，使烛邹③主鸟，而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重...

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问题详情：（24分）材料一：今者*以千年*之毒而不解，异族残之，外邦逼之，民族主义，民权主义，殆不司以须臾缓。而民生主义欧、美所虑积重难返者，*独受病未深而去之易。……吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，*可举**，社会*毕其功...

问题详情：（万章）曰：“敢问荐之于天，而天受之；暴之于民，而民受之，如何？”（孟子）曰：“使之主祭，而百神享之，是天受之；使之主事，而事治，百姓安之，是民受之也。天与之，人与之，故曰，天子不能以天下与人。”《万章上》孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为...

问题详情： “盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以*行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而*代之，故人君与千百万个国民合为一体，国安得不强?”提出这一观点最有可能的是 A．李鸿章       B．陈独秀   ...

问题详情：         ，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，            。《阿房宫赋》【回答】秦人不暇自哀，亦使后人而复哀后人也知识点：其他题型：填空题...

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