夏尔·德·塞孔达，孟德斯鸠男爵（法语：Charles de Secondat, Baron de Montesquieu，1689年1月18日－1755年2月10日），法国启蒙时期思想家、律师，也是西方国家学说和法学理论的奠基人，与伏尔泰、卢梭合称“法兰西启蒙运动三剑侠”。“拜占庭帝国”这个说法的流行，孟德斯鸠出力甚多。
孟德斯鸠是一位百科全书式的学者。在学术上取得了巨大成就，得到了很高的荣誉。曾被选为波尔多科学院院士、法国科学院院士、英国皇家学会会员、柏林皇家科学院院士。
经典语录
能把自己的生命寄托于他人记忆中，生命仿佛就加长一些；光荣是我们获得的新生命，其珍贵，实不下于天赋的生命。
人类受多种事务的支配，就是：气候、宗教、法律、施政的准则、先例、风俗、习惯。结果就在这里形成了一种一般的精神”，这就是“法的精神”
人口越多，人口比例越稠密，*的欲望就越多，*的虚荣心便越强。越是在人口众多、大多数人之间彼此不认识的社会中，人们出乎其类、拔乎其萃的欲望也就越强烈。人们都想*自己比别人优秀，以获取别人的尊敬。尊敬也是一个有限的资源，每个人都想获得别人尊敬，结果所有的人都无法获得。
在我看来，所谓的平等可以分为以下几种： 第一，结果平等 第二，起点平等 第三，机会平等 第四，规则平等
在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家
自由并不意味着人们想干什么就干什么，自由仅仅意味着在法律许可范围内做一切事情的权利。
处在幸福两端的人，即特别幸福和特别不幸的人，都倾向于残酷。处在幸福中间的人，则会具有温和恻隐之心。
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。
法律，在它支配着地球上所有*的场合，就是人类的理*。
如果想使自己的国力强盛，那么它的疆域大小就要适宜。这样，当他遇到敌国的突然入侵时，能够迅速挫败敌人。不管入侵者从何处入侵，都能将他们击退。因此，国土的大小要规模适中，规模太小，很容易被敌人占领，没有回旋的余地；规模太大，则对远方的支持不力，未等援*到达时，远方的城市已经陷落。
财富平等促进俭朴，俭朴也促进财富平等。
当我们和他人交谈时，要特别留意，因为这时正是人家对我们“评价”的时候
